Beata Ana Catalina Emmerich: vida, visiones y profecías

Ana Catalina Emmerich fue una monja agustina alemana. Tuvo experiencias místicas, recibió los estigmas de Jesús y tuvo muchas visiones. Fue la primera en recibir una visión completa de la vida de Jesucristo, varios años antes que María Valtorta. Beatificadaen 2004 por Juan Pablo II, Ana Catalina Emmerich es un ejemplo de santidadpara todos los cristianos.

Biografía de Ana Catalina Emmerich

Ana Catalina Emmerick nació el 8 de septiembre de 1774 en Flamschen, Westfalia (Alemania). Era la quinta de nueve hermanos y apenas fue escolarizada, ya que se encargaba de ayudar en las tareas domésticas y de la granja. Sin embargo, recibió una sólida educación religiosa. A los trece años fue a trabajar a una granja cercana, donde aprendió a coser. Tres años después, Anna-Katharina volvió con su familia y sintió un fuerte deseo de dedicar su vida a Dios. La joven rechazó una propuesta de matrimonio, pero no obtuvo el consentimiento de sus padres para hacerse monja. Además, por falta de dote, no fue aceptada por las hermanas. Tras un largo periodo de doce años en el que intentó ser admitida en un convento, finalmente fue aceptada por las monjas agustinas de Agnetenberg en 1802. Hizo los votos un año más tarde y participó fervientemente en la vida religiosa, asumiendo de buen grado las tareas más desagradables. Su salud era muy precaria y sufría mucho a causa de las enfermedades. Desde 1799, Ana Catalina sufría los dolores de la corona de espinas, y todos los viernes manaba sangre, pero lograba disimularlo. A partir de 1807, comenzaron los dolores de los estigmas , pero permanecieron invisibles. En 1811, el convento de Agnetenberg fue secularizado y cerrado, y Ana Catalina se convirtió en sirvienta en casa de un sacerdote francés que se había refugiado en Alemania durante la Revolución Francesa. A partir de 1813, se encuentra tan enferma que ya no puede levantarse de la cama. Fue su hermana menor quien se hizo cargo de la casa bajo su dirección. Poco después, los estigmas se hicieron visibles. Ana Catalina también había perdido poco a poco el apetito y se encontraba en ayuno total. El médico llamado para examinarla, Franz Wesener, quedó profundamente impresionado por Ana Catalina y se convirtió en su fiel amigo. De 1913 a 1919 llevó un diario en el que anotaba minuciosamente todas las pruebas médicas que se le practicaban, una valiosa fuente de información. Ana Catalina era una persona desbordante de amor por el prójimo y, postrada en cama, se dedicaba a coser ropa para los niños pobres. En 1818 conoció a Clemens Brentano, que durante cinco años la visitó a diario, escribió los relatos de sus visiones y los publicó. En 1823, la salud de Ana Catalina empeoró rápidamente. Sintiendo que la muerte se acercaba, ofreció todos sus sufrimientos a Jesús, en unión con su Pasión, por la Redención de la humanidad. Murió el 9 de febrero de 1824. Su cuerpo descansa en la cripta de la iglesia de la Santa Cruz de Dülmen. Su proceso de beatificación se inició en 1892, pero se suspendió durante unos cincuenta años, hasta 1973. La Iglesia tuvo dificultades para evaluar la autenticidad de los textos de Brentano. Tras una larga investigación, el Papa Juan Pablo II celebró la beatificación el 3 de octubre de 2004. En la próxima etapa, la canonización, la Iglesia proclamará santa a Ana Catalina Emmerich.

Visiones de Ana Catalina Emmerich

Casi todas las visiones de Ana Catalina Emmerich han llegado hasta nosotros gracias al considerable trabajo de Clemens Brentano, que las escribió (16.000 hojas de notas). La mística tuvo una visión de toda la Pasión del Salvador, y también le siguió durante 3 años en su viaje evangelizador por Palestina, viendo las escenas de la vida de Jesús como si estuviera allí. Ana Catalina Emmerich también revela sus visiones del Cielo, el Purgatorio y el Infierno. Brentano publicó tres obras sobre sus visiones:

• La Pasión Dolorosa de Nuestro Señor Jesucristo, publicada en 1833.
• La Vida de la Virgen María, publicada en 1852 tras la muerte de Brentano (la obra fue continuada por su hermano y completada por su cuñada).
• La Vida de Nuestro Señor y Salvador Jesucristo, publicada entre 1858 y 1860 por el redentorista K. E. Schmöger sobre la base de los manuscritos de Brentano, que modificó y reelaboró.

Desafortunadamente, Clemens Brentano quiso "mejorar" la auténtica perfección de las visiones dadas por Jesús añadiendo sus propias deducciones. Su celo fuera de lugar distorsionó así la obra original. Hoy es imposible distinguir los añadidos de Brentano del resto de la narración. Como resultado, sólo tres cartas son consideradas por la Iglesia como escritos auténticos de Ana Catalina Emmerich. Los escritos de María Valtorta son un recurso inigualable para leer la vida de Jesús de un modo fiel a la realidad.

Las profecías de Ana-Catherine Emmerich sobre nuestro tiempo

Ana Catalina Emmerich tiene visiones proféticas para el futuro de la Iglesia. Describe un periodo en el que convivirán dos Papas. He aquí algunas citas de sus visiones.

• "Vi al Papa en oración; estaba rodeado de falsos amigos que a menudo hacían lo contrario de lo que él decía. Vi al Santo Padre en gran tribulación y angustia por la Iglesia. Lo vi rodeado de traición. Quieren quitar al pastor el pasto que es suyo. ¡Quieren imponer a uno que entregue todo a los enemigos! (Entonces, presa de la cólera, levantó el puño y dijo) ¡Bribones alemanes! ¡Un momento! ¡No lo conseguiréis! ¡El pastor está sobre una roca! ¡Vosotros los curas no os movéis! ¡Estáis durmiendo y el redil arde por los cuatro costados! ¡No hacéis nada! Oh, ¡cómo lloraréis esto un día!".
• "Entonces vi que, cuando introdujeron al obispo de la manera que habían propuesto (¿después de haberlo elegido democráticamente?) era un intruso, introducido contra la voluntad del Papa, y que no poseía legítimamente la autoridad espiritual. Vi, si no me equivoco, a casi todos los obispos del mundo, pero solo a unos pocos perfectamente cuerdos."
• "También vi la relación entre los dos papas... Vi cuán dañinas serían las consecuencias de esta falsa iglesia. La vi crecer; herejes de todo tipo entraban en la ciudad (de Roma). El clero local se estaba volviendo tibio, y vi una gran oscuridad."
• "Veo al Santo Padre en gran aflicción. Vive en un palacio distinto al de antes y sólo admite cerca de sí a un pequeño número de amigos. Si el partido del mal conociera su fuerza, ya habría estallado. Temo que el Santo Padre, antes de su muerte, tenga todavía muchas tribulaciones que sufrir. Veo progresar a la falsa Iglesia de las tinieblas y la desastrosa influencia que ejerce sobre la opinión pública. La angustia del Santo Padre y de la Iglesia es realmente tan grande que debemos implorar a Dios día y noche... Se me ha ordenado rezar mucho por la Iglesia y por el Papa..."
• "Vi al Santo Padre rodeado de traidores en gran aflicción de la Iglesia. Tenía visiones y apariciones en tiempos de angustia. Vi muchos obispos buenos y piadosos, pero eran débiles e indecisos; su cobardía a menudo sacaba lo mejor de ellos. Vi hombres con planes oscuros, destructores que atacaban a la Iglesia de Pedro, a María de pie con su manto sobre ella, y a los enemigos de Dios puestos en fuga... Luego vi que las tinieblas se extendían por todas partes y que los hombres buscaban la verdadera Iglesia. Iban a otra (Iglesia) que les decía: 'Todo es más bello, más natural, aquí, mejor legislado', pero no vi ningún eclesiástico entre ellos." 

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