Parabole du serviteur revenant des champs (Luc 17, 3-10) : texte et explication

Dans le Nouveau Testament, principalement dans les Évangiles, Jésus nous parle à travers des paraboles. Parmi ces paraboles se trouve celle du serviteur revenant des champs, aussi appelée serviteur inutile ou serviteur obéissant. Il est important de ne pas la confondre avec la parabole du serviteur impitoyable relatée dans l’Évangile de Matthieu.

Cette parabole de quelques versets est relatée dans l’Évangile de Luc. Jésus choisit ce sujet pour exprimer le fait de savoir donner généreusement et de façon gratuite sans rien attendre en retour. Découvrons la parabole du serviteur revenant des champs et sa signification.


La parabole du serviteur revenant des champs dans l’Evangile de Luc

« Lequel d’entre vous, quand son serviteur aura labouré ou gardé les bêtes, lui dira à son retour des champs : “Viens vite prendre place à table” ?

Ne lui dira-t-il pas plutôt : “Prépare-moi à dîner, mets-toi en tenue pour me servir, le temps que je mange et boive. Ensuite tu mangeras et boiras à ton tour” ?

Va-t-il être reconnaissant envers ce serviteur d’avoir exécuté ses ordres ?

De même vous aussi, quand vous aurez exécuté tout ce qui vous a été ordonné, dites : “Nous sommes de simples serviteurs : nous n’avons fait que notre devoir.” »

Luc 17, 3-10

Explication de la parabole du serviteur revenant des champs

Jésus utilise l’image d’un maître et de son serviteur pour parler à ses disciples.

L’humilité du serviteur

Dans la parabole, Jésus parle d’un serviteur qui revient des champs et qui doit encore accomplir son devoir en préparant et servant le repas du maître. Si on replace la parabole dans le contexte de l’époque, cela n’a rien d’exceptionnel, le serviteur exécute ce qui lui a été demandé. Avec cette parole, Jésus invite ses disciples à ne pas tirer d’orgueil des bonnes actions, servir Dieu ne nous donne aucun droit et encore moins sur lui.

D’autres traductions, qualifie cette parabole de “serviteurs inutiles”, cela ne signifie qu’en tant que serviteur nous n’avons pas de valeur. Cela signifie que nous n’avons pas à chercher notre valeur à travers ce que nous accomplissons.

Servir Dieu gratuitement, par amour et gratitude 

Les chrétiens ne doivent pas servir Dieu pour obtenir quelque chose en retour. Le salut est en premier lieu un don gratuit de Dieu. Le service à son attention doit être une réponse d’amour et de gratitude envers ce don gratuit, notre récompense. Jésus nous apprend par là que nous ne devons pas tenir les comptes de nos bonnes actions en attendant que Dieu nous “paie” en retour.

Le Seigneur qui se fait lui-même serviteur

Le maître de la parabole est un maître humain selon le contexte de l’époque. Dieu, lui, ne se comporte pas comme ce maître. Jésus se met lui-même au service de ses disciples en leur lavant les pieds.

“Quel est en effet le plus grand : celui qui est à table, ou celui qui sert ? N’est-ce pas celui qui est à table ? Eh bien moi, je suis au milieu de vous comme celui qui sert.” 

Luc 22, 27

Nous sommes appelés à servir Dieu sans rien exiger de lui en retour. Dieu lui, se donne gratuitement.

“Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement.”

Matthieu 10, 8

Cette parabole nous invite également à nous interroger sur nos propres intentions. Lorsque nous rendons service aux autres, que recherchons-nous vraiment ? Il peut nous arriver d’attendre de la reconnaissance, de l’amour, de rechercher un certain pouvoir ou d’espérer quelque chose en retour. Nous pouvons alors demander au Seigneur de purifier nos attentes, afin que nos services soient avant tout guidés par l’amour et le désir de faire sa volonté.

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Sources

1 https://www.aelf.org/bible/Lc/17
2 https://www.aelf.org/bible/Lc/22