Que signifie “beaucoup sont appelés mais peu sont élus” dans l'Évangile de saint Matthieu ?
“Beaucoup sont appelés mais peu sont élus” est l’affirmation qui conclut la parabole des noces expliquée par Jésus dans l’Évangile de saint Matthieu au chapitre vingt-deux. Le Christ explique à ses disciples à quoi ressemblera le royaume des cieux à la fin des temps.
Extrait de l’Évangile de saint Matthieu 22, 1-14
“Jésus se mit de nouveau à leur parler et leur dit en paraboles :
« Le royaume des Cieux est comparable à un roi qui célébra les noces de son fils.
Il envoya ses serviteurs appeler à la noce les invités, mais ceux-ci ne voulaient pas venir.
Il envoya encore d’autres serviteurs dire aux invités : “Voilà : j’ai préparé mon banquet, mes bœufs et mes bêtes grasses sont égorgés ; tout est prêt : venez à la noce.”
Mais ils n’en tinrent aucun compte et s’en allèrent, l’un à son champ, l’autre à son commerce ;
les autres empoignèrent les serviteurs, les maltraitèrent et les tuèrent.
Le roi se mit en colère, il envoya ses troupes, fit périr les meurtriers et incendia leur ville.
Alors il dit à ses serviteurs : “Le repas de noce est prêt, mais les invités n’en étaient pas dignes.
Allez donc aux croisées des chemins : tous ceux que vous trouverez, invitez-les à la noce.”
Les serviteurs allèrent sur les chemins, rassemblèrent tous ceux qu’ils trouvèrent, les
Le roi entra pour examiner les convives, et là il vit un homme qui ne portait pas le vêtement de noce.
Il lui dit : “Mon ami, comment es-tu entré ici, sans avoir le vêtement de noce ?” L’autre garda le silence.
Alors le roi dit aux serviteurs : “Jetez-le, pieds et poings liés, dans les ténèbres du dehors ; là, il y aura des pleurs et des grincements de dents.”
Car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. »”
Matthieu 22, 1-14
Signification de l’expression “beaucoup sont appelés mais peu sont élus”
Dans cette parabole, Jésus explique que beaucoup seront “appelés” ou “invités” dans le royaume de Dieu à la fin des temps, mais que seuls ceux qui ont été “choisis” ou “élus” et qui ont reçu le Christ pourront y entrer. Par ailleurs, on retrouve à plusieurs reprises dans la Bible des allusions au fait d’entendre l’appel de Dieu et d’y répondre. Parce qu’en effet, beaucoup de gens peuvent entendre l’appel du Seigneur au travers de ses révélations dans la Création ou dans sa Parole mais seul un petit nombre y répondra et l’écoutera vraiment : “Celui qui a des oreilles, qu’il entende !” (Matthieu 11, 15) ; “Et Jésus disait : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! »” (Marc 4, 9) ; “Il en tomba enfin dans la bonne terre, elle poussa et elle donna du fruit au centuple. » Disant cela, il éleva la voix : « Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! »” (Luc 8, 8) ; “Il ne peut servir ni pour la terre, ni pour le fumier : on le jette dehors ! Celui qui a des oreilles pour entendre, qu’il entende ! »” (Luc 14, 35).
Il y a une réelle distinction de faite entre “entendre” et “écouter”. Tout le monde a des oreilles pour entendre maispeu écoute Dieu qui les appelle à venir à lui.
Ainsi, celui qui écoute le Père sera sauvé par le Fils : “Personne ne peut venir à moi, si le Père qui m’a envoyé ne l’attire, et moi, je le ressusciterai au dernier jour.
Il est écrit dans les prophètes : Ils seront tous instruits par Dieu lui-même. Quiconque a entendu le Père et reçu son enseignement vient à moi.” (Jean 6, 44-45).
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