Qu’est-ce que la sainte Trinité ?

"Le Père n'aime pas seulement le Fils, mais aussi lui-même et nous, par le Saint-Esprit. ” Saint Thomas d’Aquin

Au cœur de la foi chrétienne se trouve une doctrine qui intrigue et déroute souvent : la Sainte Trinité. Le christianisme n'est pas polythéiste c’est-à-dire croyance en plusieurs dieux, mais bien monothéiste, donc croyance en un seul Dieu. La Trinité est l'affirmation que ce Dieu unique existe éternellement sous la forme de trois "Personnes" (hyspostases) distinctes mais inséparables : le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

 

Le mystère de la Trinité : Un seul Dieu, trois façons de se révéler

" Un grand mystère, un mystère d'amour, un mystère ineffable, devant lequel les mots doivent céder la place au silence de l'émerveillement et de l'adoration. Un mystère divin qui nous interpelle et nous implique, parce que la participation à la vie trinitaire nous a été donnée par la grâce, par l'incarnation rédemptrice du Verbe et le don de l'Esprit Saint. " Saint Jean-Paul II

 

Un mystère ne sera jamais compris sur terre mais tout se dévoilera de manière limpide au ciel. La foi et donc la croyance en ce mystère de la Trinité nous invite à mieux connaître Dieu et à nous rapprocher de lui que ce soit par la prière ou la réception des sacrements

Mieux comprendre les 3 personnes

Le Père

Il est la source, l'origine de toute chose, le Créateur de l'univers. Il est celui qui engendre et le fondement de l'existence. On l'associe souvent à la transcendance de Dieu, sa grandeur au-delà du monde.

Le Fils

C'est la présence de Dieu dans l'histoire humaine. En Jésus, Dieu se rend visible et accessible. Il est la « Parole » de Dieu faite chair, le pont entre le divin et l'humain.

Le Saint-Esprit

“Viens, Esprit Créateur nous visiter,

Viens éclairer l'âme de tes fils,

Emplis nos cœurs de grâce et de lumière,

Toi qui créas toute chose avec amour [...] ”

C'est la force, le souffle de vie qui anime le monde et la foi des croyants. Il est la présence active de Dieu, qui inspire, réconforte et guide. C'est la manière dont l'infini de Dieu se rend intime et personnel pour chacun.

Ce que dit le catéchisme de l’Eglise catholique

“ Le mystère de la Très Sainte Trinité est le mystère central de la foi et de la vie chrétienne. Il est le mystère de Dieu en Lui-même. Il est donc la source de tous les autres mystères de la foi ; il est la lumière qui les illumine. Il est l’enseignement le plus fondamental et essentiel dans la " hiérarchie des vérités de foi ". " Toute l’histoire du salut n’est autre que l’histoire de la voie et des moyens par lesquels le Dieu vrai et unique, Père, Fils et Saint-Esprit, se révèle, se réconcilie et s’unit les hommes qui se détournent du péché ". Chapitre premier, article 1, paragraphe 234. 

 

« Dans l’unité de la Divinité, il y a trois Personnes de même substance, puissance et éternité : Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu le Saint-Esprit » (CEC, 251).

 

« Le Père n’est issu de personne, il n’a été ni engendré ni ne procède de personne ; le Fils est engendré de toute éternité du Père ; le Saint-Esprit procède éternellement du Père et du Fils » (CEC, 252).

La sainte Trinité dans notre quotidien

Pour mieux comprendre ce mystère, nous avons quelques indices au quotidien qui peuvent 

nous aider à le comprendre. Cette compréhension ne restera que partielle, en effet, tout mystère ne sera réellement compris qu’à la fin, lorsque le Christ reviendra.  

Le trèfle

Qui de nous n’a jamais ramassé de trèfle à trois feuilles ? Les trois feuilles sont distinctes mais toutes reliées entre elles par la tige. Il en va de même pour la trinité. Chacun est bien distinct mais pour autant complètement uni et inséparable. Ils ne font qu’un. 

L’être humain

L'Homme est créé à l’image et à la ressemblance de Dieu. Dieu est trinitaire ainsi dans l’être humain, nous retrouvons un aspect du père, du fils et du Saint-Esprit. L’Homme est doté d’un corps, d’une âme et d’un esprit. Ces trois dons reflètent une personne de la Trinité. Le corps cohabite avec l’âme et l’esprit et l’humain est un. 

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