Qu’est-ce qu’un dogme ? Tout savoir sur les dogmes

Les dogmes, du grec dokeo, signifiant « je pense » ou « je crois », désignent des vérités de foi contenues dans la Révélation divine, transmises par l’Écriture et la Tradition, et officiellement définies par le Magistère de l’Église. La divinité du Christ, la Trinité ou la résurrection du Christ en sont quelques exemples. Ces dogmes constituent des points irréfutables de la foi, établis pour assurer l’unité, la solidité et la stabilité dans sa transmission. Dans cet article d’Hozana, nous allons explorer plus en détail ces vérités fondamentales.

Les dogmes de l’Église : enseignement du Catéchisme

Le Catéchisme de l’Église catholique consacre plusieurs paragraphes aux dogmes. En voici trois, pour mieux comprendre leur signification : 

« Le Magistère de l'Église engage pleinement l'autorité reçue du Christ quand il définit des dogmes, c'est-à-dire quand il propose, sous une forme obligeant le peuple chrétien à une adhésion irrévocable de Foi, des vérités contenues dans la Révélation divine ou bien quand il propose de manière définitive des vérités ayant avec celles-là un lien nécessaire. » (CEC n° 88).

« Il existe un lien organique entre notre vie spirituelle et les dogmes. Les dogmes sont des lumières sur le chemin de notre Foi, ils l'éclairent et le rendent sûr. Inversement, si notre vie est droite, notre intelligence et notre coeur seront ouverts pour accueillir la lumière des dogmes de la Foi » (CEC n° 89).

« Les liens mutuels et la cohérence des dogmes peuvent être trouvés dans l'ensemble de la Révélation du mystère du Christ. Il faut, en effet, se rappeler que «la diversité de leurs rapports avec les fondements de la Foi chrétienne marque un ordre ou une 'hiérarchie' des vérités de la doctrine catholique» » (CEC n° 90).

Les dogmes : enracinement dans la Bible et la Tradition

Les dogmes trouvent leur fondement dans la Révélation divine, transmise par la Bible et la Tradition. Ils ne se réduisent pas à une simple lecture littérale des Écritures. Le Magistère vivant, guidé par l’Esprit Saint, a « la charge d’interpréter de façon authentique la Parole de Dieu » (Concile Vatican II, Dei Verbum, n° 10).

Certains dogmes sont explicitement révélés dans l’Écriture, comme la divinité du Christ (Jean 1,1) ou la résurrection (Matthieu 28,5-6). D’autres vérités sont enracinées dans la Révélation mais ne sont pas exprimées de manière évidente dans les Saintes Écritures. C’est grâce à la Tradition vivante de l’Église et au discernement du Magistère — le Pape et les évêques en communion avec lui — que ces vérités ont été définies comme dogmes, tels que le dogme de la Trinité ou celui de l’Assomption de Marie, proclamé en 1950 par le pape Pie XII.

Pourquoi les dogmes sont-ils importants ?

Les dogmes sont importants, notamment pour deux raisons.

Les dogmes assurent l’unité de la foi

Les dogmes garantissent que tout le Peuple de Dieu partage les mêmes vérités fondamentales de la foi. Ils permettent d’éviter les divisions et assurent la fidélité à la Tradition et à l’enseignement officiel de l’Église, appelé le Magistère.

Les dogmes protègent contre les hérésies et erreurs doctrinales

L’histoire de l’Église a été marquée par de nombreux débats théologiques et controverses, ainsi que par l’apparition d’hérésies. Les dogmes servent de « garde-fous » pour distinguer les vérités de foi des interprétations erronées, protégeant ainsi le dépôt de la foi.

Les principaux dogmes de l’Église catholique

Il existe de nombreux dogmes dans la foi catholique. Voici ci-dessous les principaux.

Les dogmes christologiques

Ces dogmes concernent la personne de Jésus-Christ.

• La divinité du Christ : Jésus-Christ est vrai Dieu et vrai homme.

• L’Incarnation : Dieu s’est homme en Jésus Christ.

• L’union hypostatique:Jésus Christ est une seule personne avec une double nature, divine et humaine, « sans confusion ni changement, sans séparation ni division » (Concile de Chalcédoine, 451).

• La Résurrection du Christ : Jésus est réellement ressuscité. Il s’agit d’un « événement réel qui a eu des manifestations historiquement constatées comme l'atteste le Nouveau Testament » (CEC n° 639).

Les dogmes mariaux

Ces dogmes concernent la Vierge Marie.

• L’Immaculée Conception : La Vierge Marie est née préservé du péché originel. Ce dogme a été proclamé en 1854 par le Pape Pie IX.

• L’Assomption de Marie : La Vierge Marie a été élevée corps et âme au ciel dans la gloire du Ciel à la fin de sa vie terrestre.

• La maternité divine : Marie est la « Mère de Dieu ( = Théotokos), parce que, par le Saint-Esprit, elle a conçu en son sein virginal et a mis au monde Jésus Christ, le Fils de Dieu consubstantiel au Père. » (Lettre encyclique Redemptoris Mater du Pape Jean-Paul II sur la bienheureuse Vierge Marie dans la vie de l’Église en marche)

• La virginité perpétuelle de Marie : Marie est demeurée vierge avant, pendant et après la naissance de Jésus.

Les autres dogmes de la foi

On retrouve certains dogmes dans le Credo que nous récitons chaque dimanche à la messe, parmi lesquels :

• La Trinité : Dieu est Un en trois Personnes : le Père, le Fils et l’Esprit Saint.

• La création : Dieu est le « créateur du ciel et de la terre, de l’univers visible et invisible » (Credo : symbole de Nicée-Constantinople)

• La Passion, la mort et la Résurrection : Jésus « souffrit sa passion et fut mis au tombeau. Il ressuscita le troisième jour, conformément aux Écritures » (Symbole de Nicée)

• La vie éternelle : le Symbole des Apôtres se conclut par la profession de foi en la vie éternelle.

• La résurrection de la chair : Le Symbole des Apôtres affirme la foi en la résurrection de la chair. Le Catéchisme précise : « La « résurrection de la chair » signifie qu'il n'y aura pas seulement, après la mort, la vie de l'âme immortelle, mais que même nos « corps mortels » (Rm 8, 11) reprendront vie. » (CEC n° 990).

• Le pardon des péchés : Les chrétiens professent leur foi en la rémission des péchés. 

Les dogmes sacramentels

Ces dogmes sont liés aux sacrements :

• Le sacrement de l’Eucharistie : Au cours de la messe, le pain et le vin deviennent véritablement le Corps et le Sang du Christ. Pour aller plus loin, lisez notre article sur la transubstantiation.

• Le baptême : Il ouvre la porte du salut. Découvrez notre article sur l’importance du sacrement du baptême.

Dogmes sur le Pape et l’Église

• L’infaillibilité pontificale : L’infaillibilité pontificale, proclamée dogme en 1870, établit que le pape bénéficie de l’infaillibilité que le Christ a accordée à l’Église afin qu’elle ne se trompe jamais sur les vérités essentielles au salut, à condition qu’il s’exprime ex cathedra, c’est-à-dire en exerçant son autorité suprême de Vicaire du Christ. Cette infaillibilité s’applique uniquement aux enseignements concernant la foi et la morale.

• L’Église une, sainte, catholique et apostolique : L’Église une, sainte, catholique et apostolique : Cette expression signifie que l’Église est une dans sa foi et sa communion, sainte par son origine divine et sa vocation à la sainteté, catholique car universelle et ouverte à tous les peuples, et apostolique parce qu’elle est fondée sur les apôtres et continue leur mission par la succession apostolique.

• La succession apostolique : Unis au Pape, les évêques sont les successeurs des apôtres, et garantissent la continuité et la transmission du message de l’Évangile.

Les dogmes sur les fins dernières

• Le paradis, l’enfer et le purgatoire : Ces réalités existent réellement et constituent les différentes destinées possibles de l’âme après la mort.

• Le jugement particulier : Le Catéchisme précise : « chaque homme reçoit dans son âme immortelle sa rétribution éternelle dès sa mort en un jugement particulier qui réfère sa vie au Christ, soit à travers une purification, soit pour entrer immédiatement dans la béatitude du Ciel, soit pour se damner immédiatement pour toujours » (CEC n° 1022).

• Le jugement dernier : Il correspond à la parousie, c’est-à-dire le retour glorieux du Christ à la fin des temps, lorsque tous les morts ressusciteront.

Vivons en Dieu avec le Christ !

Goûtons à la vie divine dès ici-bas avec le Christ. Pour cela, Hozana vous propose tout au long de l’année de nombreuses communautés de prière, pour développer votre vie de foi, telles que :

• Les lectures de la messe du jour

• L’Évangile commenté audio

Foire aux questions sur les dogmes

Qui peut définir un dogme dans l’Église catholique ?

Seul le Magistère, c’est-à-dire le Pape et les évêques en communion avec lui, a l’autorité de définir officiellement un dogme.

Les dogmes peuvent-ils changer ou évoluer avec le temps ?

Non, les dogmes ne changent pas et restent donc immuables. En revanche, l’Église peut les expliquer ou les développer davantage afin de les rendre plus compréhensibles à chaque époque, sans en modifier le contenu essentiel.

Faut-il croire tous les dogmes pour être catholique ?

Oui, l’adhésion aux dogmes est indispensable pour tout catholique, car ils forment le cœur de la foi. Croire aux dogmes signifie accepter les vérités essentielles révélées par Dieu et définies par l’Église, afin de préserver intact le dépôt de la foi.