Que signifie Jean 1,14 : “ Le Verbe s’est fait chair “ ?
“ Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous. “ (Jean 1,14)
Saint Jean nous révèle ici le cœur de la foi chrétienne : en Jésus-Christ Dieu vient à notre rencontre et partage notre humanité. Par le mystère de l’Incarnation Il vient se révéler aux hommes pour nous montrer l’amour du Père et nous ouvrir le chemin de la vie éternelle.
On parle souvent de la Parole de Dieu en citant les Saintes Écritures ; mais pourquoi Jésus est-il appelé la Parole de Dieu ? Que signifie l’expression “ le Verbe s’est fait chair “ ? A travers le Prologue de saint Jean découvrons le sens de cette expression et ce qu’elle nous révèle sur la véritable nature de Jésus.
Pourquoi Jésus est-il la Parole de Dieu ?
Le Prologue de saint Jean commence par : “ Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu. “ (Jean 1,1) Le Verbe existe donc depuis toujours auprès du Père et Il est lui-même Dieu.
Le mot “ Verbe “ vient du latin Verbum qui signifie “ parole ”. Dans la Bible la Parole de Dieu est une parole vivante et agissante. Dès la Création Dieu parle et fait surgir la lumière et la vie : “ Que la Lumière soit ! “ (Genèse 1,3)
Jésus est appelé la Parole de Dieu parce qu’Il est le Fils éternel du Père, venu dans le monde pour nous révéler qui est Dieu. Il ne se contente pas de transmettre un enseignement sur Dieu : il nous fait connaître le Père par ses paroles, ses gestes et toute sa personne.
Jésus dit à Philippe dans l’Évangile de Jean : “ Qui m’a vu a vu le Père.” (Jean 14,9) En contemplant le Christ nous découvrons l’amour de Dieu, sa miséricorde et son désir de sauver l'humanité toute entière.
Le Verbe s’est fait chair : le mystère de l’Incarnation
En poursuivant avec “ Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous.” (Jean 1,14) l’évangéliste nous apprend que le Fils éternel de Dieu a pris notre nature humaine en Jésus Christ : tout le mystère de l'incarnation se trouve là.
Le mot “chair “ désigne ici la condition humaine dans toute sa réalité : Jésus est né, il a grandi, a connu la faim, la soif, la fatigue, la joie, la souffrance et les larmes…Il a partagé notre existence humaine, à l'exception du péché. Il ne s'est pas contenté de prendre une apparence humaine : il est véritablement devenu homme. En Lui, Dieu vient habiter parmi les hommes.
Ainsi le Seigneur ne reste pas loin des hommes qu’Il a créés : il entre dans notre Histoire et se rend proche de chacun d’entre nous. Il va à la rencontre des malades, des pauvres, des pêcheurs et de tous ceux qui souffrent… Par ses paroles et par ces actes il manifeste l'amour du Père.
Le Fils de Dieu prend notre condition humaine pour nous sauver du péché, nous réconcilier avec le Père et nous ouvrir le chemin de la vie éternelle. Ce don trouve son accomplissement dans la mort et la Résurrection du Christ.
Jésus vrai Dieu et vrai homme
Par le mystère de l’Incarnation nous savons que Jésus est pleinement Dieu et pleinement homme. En prenant notre condition humaine le Fils de Dieu n'a pas cessé d'être Dieu : il possède les deux natures, divine et humaine, unies en une seule Personne, celle du Fils éternel.
Il n’est donc pas à moitié Dieu et à moitié homme. Cette vérité est essentielle pour comprendre la foi chrétienne : parce qu’Il est homme, Jésus rejoint notre humanité et connaît notre condition de l’intérieur. Parce qu’Il est Dieu, Il nous révèle pleinement le Père et nous donne ainsi la possibilité d’entrer en communion avec Lui.
“ Et moi je suis avec vous tous les jours jusqu’à la fin du monde. “ nous dit le Christ ressuscité. (Matthieu 28,20)
Avec Hozana entrons en communion avec le Seigneur !
Grâce à des parcours de prière, approfondissez votre relation à Dieu :
- Méditez avec l’Évangile chaque jour,
- Donnez de la joie et de la lumière autour de vous ,
- Et mettez-vous de Jésus
