Que signifie cette parole de Jésus : “ Le sabbat a été fait pour l’homme et non pas l’homme pour le sabbat “ ?

Dans l’Évangile de Marc Jésus déclare : “ Le sabbat a été fait pour l’homme, et non pas l’homme pour le sabbat. Voilà pourquoi le Fils de l’homme est maître, même du sabbat. “ (Marc 2,27-28) 

Par cette parole Jésus bouscule la façon dont certains comprennent la loi de Dieu. Comment un commandement issu de la loi divine peut-il être mis au service de l’homme ? Jésus remet-t-il en question le sabbat ou veut-il en révéler le sens véritable par ce verset biblique dans Marc 2,27 ?  

Cette déclaration “ le sabbat a été fait pour l’homme “ arrive alors que les pharisiens reprochent aux disciples du Christ d’avoir arraché des épis un jour de sabbat. A travers cette controverse le Seigneur rappelle que les commandements ne doivent jamais être séparés de leur finalité : conduire l'homme vers Dieu et lui apprendre à aimer. 

Découvrez ce que Jésus veut nous dire sur la loi de Dieu et sur la manière de vivre notre foi.


Pourquoi le sabbat est-il important dans la Bible ?

Dans la tradition juive le sabbat est le 7ème jour de la semaine, consacré à Dieu et donc au repos. Il trouve son origine dans le récit de la Création : après avoir créé le monde en 6 jours, Dieu se repose le 7ème, le bénit et le sanctifie. (Genèse 2,2-3) 

Le sabbat rappelle aussi la libération du peuple d'Israël de l’esclavage en Égypte (Deutéronome 5,12-15). Il est ainsi un signe d'alliance avec Dieu et un rappel de la liberté reçue du Seigneur. 

Ce jour permet à l’homme de mettre sur pause ses activités et cela est bien plus qu’une simple interruption de travail : cela nous permet de nous tourner vers Dieu. 

Pourquoi Jésus affirme-t-il que le sabbat a été fait pour l’homme ?

Les disciples de Jésus arrachent des épis en traversant des champs de blé un jour de sabbat. Les pharisiens leur reprochent ce geste qu'ils considèrent comme interdit. (Marc 2,23-24) 

Jésus leur répond en rappelant l'épisode de David qui, affamé avec ses compagnons, mangea les pains de l’offrande réservés aux prêtres. (Marc 2,25-26) Il invite ainsi ses interlocuteurs à ne pas perdre de vue les besoins humains dans leur compréhension de la Loi. 

En disant que “ le sabbat a été fait pour l’homme “ Jésus ne rejette pas les commandements de Dieu mais Il en révèle la finalité : conduire l’homme vers son Créateur et non l’enfermer dans une succession d’interdits. 

La fidélité à Dieu ne consiste pas seulement à respecter des règles extérieures. Elle engage le cœur et se manifeste aussi dans l'attention portée à son prochain.


Jésus maître du sabbat  

Jésus ajoute : “ Voilà pourquoi le Fils de l’homme est maître, même du sabbat. “ (Marc 2,28) Avec cette affirmation Il révèle son autorité et montre ainsi le sens véritable de la loi divine. 

Un autre passage biblique l’illustre aussi : dans une synagogue Jésus rencontre un homme à la main desséchée. Certains l’observent pour voir s’Il va le guérir un jour de sabbat. Jésus leur demande alors : “ Est-il permis, le jour du sabbat, de faire le bien ou de faire le mal ? “ (Marc 3,4)  

En guérissant cet homme Jésus montre qu’on ne peut pas s’arrêter à une application stricte des règles de Dieu. Au contraire, la charité donne tout son sens à la pratique religieuse : respecter le sabbat ne peut pas justifier l'indifférence face à la souffrance, mais pousser encore et toujours à aimer Dieu et son prochain. 

Quel enseignement pour aujourd’hui ?

Cette parole de Jésus nous invite à vivre la foi non pas comme une simple liste d’obligations, mais comme un chemin vers Dieu. Les commandements éclairent notre liberté et nous aident à discerner le bien du mal. 

Le dimanche, jour du Seigneur consacré de fait à la Résurrection du Christ, nous rappelle cette vocation. Ce jour où nous sommes invités à interrompre nos activités serviles, marqué notamment par la célébration de l'Eucharistie pour pouvoir nous tourner vers Dieu et nos proches.  

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  • de la Parole de Dieu au quotidien
  • Recevez chaque jour
  • Et entrez dans la joie du Royaume !

 

Sources

1 https://www.aelf.org/