Qu’est-ce que la civilisation de l’amour ? 5 citations pour mieux comprendre ce concept promu par Paul VI
L’expression “civilisation de l’amour” a été prononcée la première fois par le pape Paul VI lors de l’homélie de clôture de l’année sainte le 25 décembre 1975. Cette civilisation de l’amour, que prône Paul VI et ses successeurs après lui, trouve sa source au cœur de l’Evangile et du message du Christ. Nous sommes appelés à aimer : aimer Dieu et aimer notre prochain. Cet amour doit s’inscrire concrètement dans la recherche du bien commun, dans la mise en pratique d’une fraternité humaine véritable, dans une solidarité organisée afin que personne ne manque du nécessaire et que la dignité de chacun soit respectée, et dans une justice qui n’oublie pas les plus fragiles. C’est ainsi que peut se construire une paix durable au sein de nos sociétés et entre les peuples. Découvrez ce beau projet - porté par l’Eglise à travers la voix de différents papes - à travers 5 citations.
Édifier la civilisation de l’amour : un appel pour tout chrétien selon Jean Paul II
"Se souvenant de la parole du Seigneur: "En ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous vous aimez les uns les autres" (Jn 13, 35), les chrétiens ne peuvent pas former de souhait plus vif que celui de rendre service aux hommes de leur temps" (Gaudium et spes, n. 93).
Cette tâche que le Concile Vatican II nous a confiée au terme de la Constitution pastorale sur "L'Eglise dans le monde de ce temps", répond au défi fascinant de construire un monde animé par la loi de l'amour, une civilisation de l'amour, "fondée sur les valeurs universelles de paix, de solidarité et de liberté, qui trouvent dans le Christ leur plein accomplissement" (Tertio millennion adveniente, n. 52).” (Audience générale du 15 décembre 1999 de saint Jean Paul II)
Une civilisation qui s’ancre en Dieu …
“A la base de cette civilisation, se trouve la reconnaissance de la souveraineté universelle de Dieu le Père en tant que source intarissable d'amour. “ (Audience générale du 5 décembre 1999 de saint Jean Paul II)
(Retrouvez l’hymne à la charité de saint Paul)
… Et se base sur l’évangile
“En réponse à la question posée sur le premier des commandements, Jésus dit : " Le premier, c’est : ‘Ecoute Israël ! Le Seigneur notre Dieu est l’Unique Seigneur ; et tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force !’ Voici le second : ‘Tu aimeras ton prochain comme toi-même’. Il n’y a pas de commandement plus grand que ceux-là " (Mc 12, 29-31). L’apôtre S. Paul le rappelle : " Celui qui aime autrui a de ce fait accompli la loi. En effet, le précepte : tu ne commettras pas d’adultère ; tu ne tueras pas ; tu ne voleras pas ; tu ne convoiteras pas, et tous les autres se résument en ces mots : tu aimeras ton prochain comme toi-même. La charité ne fait point de tort au prochain. La charité est donc la loi dans sa plénitude " (Rm 13, 8-10).” (Art 2196 du Catéchisme de l’Eglise Catholique)
L’édification de cette civilisation passe par les oeuvres de miséricorde
« J’ai un grand désir que le peuple chrétien réfléchisse durant le Jubilé sur les œuvres de miséricorde corporelles et spirituelles. Ce sera une façon de réveiller notre conscience souvent endormie face au drame de la pauvreté, et de pénétrer toujours davantage le coeur de l’Evangile, où les pauvres sont les destinataires privilégiés de la miséricorde divine. La prédication de Jésus nous dresse le tableau de ces oeuvres de miséricorde, pour que nous puissions comprendre si nous vivons, oui ou non, comme ses disciples. Redécouvrons les oeuvres de miséricorde corporelles : donner à manger aux affamés, donner à boire à ceux qui ont soif, vêtir ceux qui sont nus, accueillir les étrangers, assister les malades, visiter les prisonniers, ensevelir les morts. Et n’oublions pas les oeuvres de miséricorde spirituelles : conseiller ceux qui sont dans le doute, enseigner les ignorants, avertir les pécheurs, consoler les affligés, pardonner les offenses, supporter patiemment les personnes ennuyeuses, prier Dieu pour les vivants et pour les morts. » (Pape François, Bulle d’indiction N°15)
(Retrouvez la liste et la présentation des oeuvres de miséricorde corporelle et des oeuvres de miséricorde spirituelle)
Un appel qui résonne tout particulièrement à notre époque où de grands défis sont à relever
“La construction d’un monde en état de guerre permanente est un mal, et il faut l’appeler par son nom. Cette manière de décrire la réalité que nous vivons peut paraître sombre ou pessimiste, mais je pense qu’il s’agit d’une dénonciation nécessaire. La perspective chrétienne ne se limite toutefois pas à dénoncer le mal. Nous regardons l’histoire à la lumière du Crucifié ressuscité, à qui le Père a donné “tout pouvoir au ciel et sur la terre” (Matthieu 28,18). Nous n’interprétons pas le présent comme un destin figé, mais comme un champ ouvert à la conversion personnelle et collective. Et nous croyons en la force du Royaume, qui se développe à partir de la petitesse d’un grain de sénevé, comme une semence qui, une fois semée, germe et grandit (cf. Marc 4, 26-32). Alors que le bruit de la confusion nous entoure, le bien grandit silencieusement de la terre. Comme dit le prophète : “Voici que je vais faire une chose nouvelle : déjà elle pointe, ne la reconnaissez-vous pas ?” (Isaïe 43,19)” (Léon XIV, Magnifica Humanitas)
(Découvrez une présentation de l’encyclique Magnifica humanitas du pape Léon XIV)
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Par leurs écrits, les papes nous guident et nous éclairent sur la façon d'œuvrer - dans notre temps - à l'édification de la civilisation de l’amour.
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- pour porter notre monde, chaque mois, dans nos prières,
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Rencontre avec notre rédactrice spécialisée
Alice Ollivier est rédactrice spécialisée dans la méditation et la spiritualité chrétienne. Elle écrit des articles pour Hozana depuis 2019. Elle participe également à l'écriture de méditations audio pour l'application Meditatio depuis 2021.
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Qu'est-ce que la civilisation de l'amour ?
La civilisation de l'amour est un concept promu par Paul VI, qui prône une société fondée sur l'amour chrétien et l'humanisme. Elle vise à construire des relations basées sur la solidarité, le respect et la dignité des personnes, encourageant ainsi une expression authentique de l'amour dans toutes les dimensions de la vie.
La civilisation de l'amour est-elle une utopie ?
La civilisation de l'amour influence les relations modernes en promouvant des valeurs de respect, de compassion et de solidarité. Elle incite les personnes à construire des relations saines, basées sur l'écoute et l'empathie, tout en intégrant les principes chrétiens dans la vie quotidienne.
Comment promouvoir la civilisation de l'amour dans notre quotidien ?
Promouvoir la civilisation de l'amour dans notre quotidien implique d'incarner des valeurs chrétiennes telles que la bienveillance, le pardon et l'écoute. En s'engageant dans des actions concrètes, comme le bénévolat ou le soutien aux plus démunis, chacun peut contribuer à construire un monde où l'amour est au cœur des relations humaines.
