POUR CONCLURE LA GRANDE RETRAITE DE ROME : 4 points de remarques

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La Grande retraite de Rome – 65 jours en 1865

 – Notes de Retraite 44 (NR 44 dans les Œuvres complètes) déjà parues ici : 

Récapitulatif des publications

 Présentation

 Les 8 premiers jours : Mercredi 25 janvier – Mercredi 1er février

 2e Semaine : Jeudi 2 février – Mercredi 8 février

 3e Semaine : Jeudi 9 février - Mercredi 15 février

 4e Semaine : Jeudi 16 février – Mercredi 22 février 1865

 5e Semaine : Jeudi 23 février – Mercredi des Cendres, 1er mars 1865

 6e Semaine : Jeudi 2 mars – Mercredi 8 mars 1865

 7e Semaine : Jeudi 9 mars – Mercredi 15 mars 1865

8e Semaine : Jeudi 16 mars – Mercredi 22 mars 1865

9e Semaine : Jeudi 23 mars – Jeudi 30 mars

Le Don de soi - à la suite de S. Pierre-Julien EYMARD

4 points de remarques pour conclure la Grande retraite de Rome
par le Père du Saint Sacrement, André Guitton

1 - Le Don de soi, tel que l'a vécu – et le propose – le P. Eymard est l'épanouissement de la grâce baptismale, en sa dimension plénière. Il en va de même pour l'Eucharistie, célébrée et vécue en sa plénitude, réalisant ainsi la parole qu'il avait reçue le 21 février :

“Sois à moi, dans mon sacrement, comme j'ai été à mon Père dans mon incarnation et ma vie mortelle.”


2 - Dans la tradition de l'École française de spiritualité du 17e s. le point de départ est l'Incarnation du Verbe et sa vie mortelle. En réalité, c'est dans le mystère pascal que le Christ réalise pleinement le don de lui-même à son Père, comme il l'exprime dans la prière ‘sacerdotale' du chap. 17 de l'évangile de s. Jean : 

Pour eux, je me consacre moi-même, afin qu'ils soient consacrés par la vérité. (Jn 17, 19).

Aussi bien est-ce en cette eucharistie du 21 mars que le P. Eymard reçoit cette grâce et fait le vœu de vivre dans cette dépendance entière du Christ ressuscité, avec le double aspect d'anéantissement à son moi égoïste, de dépouillement du vieil homme – ce n'est plus le moi – et de revêtement du Christ à la gloire du Père – c'est le Christ qui vit en moi. C'est la communion eucharistique qui signifie de la façon la plus expressive cette ‘union de société' selon le terme du P. Eymard, et la réalise. Entre Incarnation et Communion, il y a le mystère de la Croix glorieuse.


3 - Cette grâce ne saurait se mériter : elle est pur don de Dieu. Il s'agit d'une grâce transformante qui opère souverainement en celui qui la reçoit et l'introduit dans la vie unitive des mystiques. Dans son acte d'abandon du 29 mars, le P. Eymard s'est mis dans le bon plaisir de Dieu. Sur le chemin qui le ramène à sa communauté de Paris, il fera une halte à Lyon et partagera, les seules sans doute, avec Mme Jordan et sa fille Mathilde quelque chose de son expérience romaine. Par la suite, il donnera à ses communautés, tant des religieux que des Servantes, un enseignement sur le don de la personnalité, en soulignant sa spécificité – peu l'ont enseigné leur dira-t-il, - et son lien avec une vie pleinement eucharistique, Retraites aux Servantes à Nemours au mois de novembre 1866, - aux Religieux de Paris au mois d'août 1867.


4 - Le P. Eymard a vécu cette dernière période de sa vie au milieu de mille difficultés, qu'il énumère en sa dernière retraite à Saint-Maurice. Il vit alors dans la foi pure, sans aucune consolation, avec la seule certitude de sa foi et de son amour.

Dans son exhortation apostolique La joie et l'allégresse sur la sainteté, le pape François conclut son exposé avec cette double attitude de l'écoute et du don. Nous pouvons penser à Pierre-Julien enfant, caché derrière le tabernacle de l'autel à La Mure : Je suis près de Jésus et je l'écoute. Puis au fondateur, au sommet de son ascension spirituelle à Rome, dans ce don total de lui-même : Rien pour moi, personne. Rien par moi.- « Lui [Dieu] qui demande tout donne également tout et il ne veut pas entrer en nous pour mutiler ou affaiblir mais pour porter à la plénitude », selon les termes du pape François (n° 175).

André Guitton, sss
14 avril 2018
Chapelle Corpus Christi, Paris 8

Retrouvez ici cet article avec toutes les catéchèses de la Fraternité Eucharistique
du #JubiléPJEymard2018
Comprendre l'Eucharistie dans sa totalité avec St Pierre-Julien Eymard

Prière de la communauté

ÂME DU CHRIST / ANIMA CHRISTI – Vidéo pour chanter : https://youtu.be/g8qOI_SH3eo

ÂME DU CHRIST Âme du Christ, sanctifie-moi Corps du Christ, sauve-moi Sang du Christ, enivre-moi Eau du côté du Christ, lave-moi Passion du Christ, fortifie-moi Ô bon Jésus, exauce-moi Dans tes blessures, cache-moi Ne permets pas que je sois séparé de Toi De l'ennemi, défends-moi À ma mort, appelle-moi Ordonne-moi de venir à Toi Pour qu'avec tes saints je Te loue Dans les siècles des siècles Ainsi soit-il. Ancienne prière reprise par Saint Ignace de Loyola Prière finale des Exercices spirituels ANIMA CHRISTI – Vidéo pour chanter : https://youtu.be/g8qOI_SH3eo – Ref/ Anima Christi, sanctifica me. Corpus Christi, salva me. Sanguis Christi, inebria me. Aqua lateris Christi, lava me. 1. Passio Christi, conforta me. O bone Jesu, exaudi me. Intra vulnera tua absconde. 2. Ne permittas a te me separari. Ab hoste maligno defende me. In hora mortis meae voca me. 3. Et iube me venire ad te, Ut cum Sanctis tuis laudem te. Per infinita saecula saeculorum.