Neuvaine pour la fin de vie avant le vote à l'Assemblée
Proposition spirituelle des évêques de France, en lien avec le retour à l'Assemblée nationale de la proposition de loi sur la fin de vie.
Vous faites peut-être partie des 2000 personnes qui avaient suivi nos retraites de prière en ligne sur Hozana, au sujet de la fin de vie, en 2020 puis en 2021.
Ce lundi 22 juin 2026, la proposition de loi sur la fin de vie revient pour une troisième lecture à l'Assemblée nationale. Du 22 au 30 juin, jour du vote à l'Assemblée nationale, nous évêques invitons les catholiques qui le souhaitent à s'associer à une neuvaine de prière pour la vie. L'intention lue à ce sujet lors de la prière universelle du dimanche 21 juin la démarre. Huit autres intentions particulières ont été préparées pour les jours à venir. Nous pouvons les intégrer dans notre prière quotidienne, avec un Notre Père, un Je vous salue Marie et un Gloire au Père. Qu'à l'aube de nouveaux débats, l'Esprit Saint éclaire les consciences et nous renouvelle dans l'espérance, pour que soit reconnue, protégée et respectée la dignité de toute vie humaine.
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Programme
Dimanche 21 juin - pour éclairer les consciences
Lundi 22 juin - pour ceux qui traversent l'épreuve de la fin de vie souffrante
Mardi 23 juin - pour les soignants
Mercredi 24 juin - pour les personnes atteintes par une maladie incurable
Jeudi 25 juin - pour les proches et aidants
Vendredi 26 juin - pour les personnes isolées
Samedi 27 juin - pour ceux qui s'en vont seuls
Dimanche 28 juin - pour les défunts, proches et inconnus
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Pourquoi ? Cette loi envisage de légaliser l'euthanasie et le suicide assisté en France. Depuis les premiers débats, nous, évêques de France, avons tenu à rappeler avec force qu'on ne prend pas soin de la vie en y mettant un terme, mais en l'accompagnant avec attention, jusqu'au bout.
La semaine dernière, le pape Léon a interpellé les parlementaires espagnols en ces termes : « La défense de la vie humaine n'est ni une question partielle ni un intérêt confessionnel : c'est un objectif de civilisation. Toute vie humaine doit être reconnue et protégée depuis sa conception jusqu'à son déclin naturel, dans toutes les circonstances de son existence. […] La grandeur morale d'une nation se manifeste avant tout dans sa capacité à accompagner, protéger et aimer les vies qui traversent la plus grande fragilité. »