Jeudi 16 mars

 

Dès l’âge de 14 ans, Élisabeth désire entrer au Carmel, mais sa maman s’y oppose. Elle n’acceptera son départ qu’à sa majorité (21 ans à cette époque), et encore non sans larmes. Élisabeth languit. À 18 ans, elle s’abandonne au Seigneur et comprend qu’elle peut vivre une vie d’amour « ici et maintenant ».

C’est d’abord comme jeune laïque dans le monde, puis comme carmélite, qu’Élisabeth transmet ce que Dieu lui fait comprendre et vivre. Les trois quarts de ses lettres sont adressés à des laïcs. Le cardinal Albert Decourtray (1923-1994) résume les lettres envoyées à sa sœur Guite : « Avec ton mari et tes enfants, dans les travaux ménagers et dans les réunions mondaines, partout tu peux vivre l’essentiel de ce que je vis comme carmélite. Il te suffit de bien réaliser que Dieu t’aime toujours, qu’il habite en toi toujours, si tu veux bien de sa présence. »

 

 

Élisabeth est entrée au Carmel de Dijon le 2 août 1901. Elle désirait s’appeler Sœur Élisabeth de Jésus. La Prieure lui propose Élisabeth de la Trinité. Elle obéit, tout simplement. C’est le début d’une grande découverte : « Il me semble que ce nom indique une vocation particulière, n’est-ce pas qu’il est beau ? J’aime tant ce mystère de la Trinité. » (Lettre 62) « Perdons-nous en cette Trinité sainte, en Dieu tout amour. » (L 58)

Elle fait connaître l’amour des Trois à toutes ses relations. Cette découverte ira toujours en s’approfondissant. Dans son cœur, le Christ en est le centre, mais elle le voit maintenant en union d’amour avec le Père et l’Esprit.                                       

(À suivre)

 

Prière :

 

« Ô mon Dieu, Trinité que j’adore, aidez-moi à m’oublier entièrement pour m’établir en Vous… »

(Prière composée en novembre 1904, deux ans avant sa mort)

 

Ô mon Dieu, Trinité que j'adore,
Aidez-moi à m'oublier entièrement
pour m'établir en vous, immobile et paisible comme si déjà mon âme était dans l'éternité.
Que rien ne puisse troubler ma paix,
ni me faire sortir de vous, ô mon immuable,
mais que chaque minute m'emporte plus loin dans la profondeur de votre mystère.
Pacifiez mon âme, faites-en votre ciel, votre demeure aimée et le lieu de votre repos.
Que je ne vous y laisse jamais seul, mais que je sois là tout entière,
tout éveillée en ma foi, tout adorante, toute livrée à votre action créatrice.

Ô mon Christ aimé, crucifié par amour,
je voudrais être une épouse pour votre coeur,
je voudrais vous couvrir de gloire,
je voudrais vous aimer ... jusqu'à en mourir !
Mais je sens mon impuissance
et je vous demande de me «revêtir de vous-même»,
d'identifier mon âme à tous les mouvements de votre âme,
de me submerger, de m'envahir, de vous substituer à moi,
afin que ma vie ne soit qu'un rayonnement de votre vie.

Venez en moi comme adorateur, comme réparateur et comme sauveur.
Ô Verbe éternel, Parole de mon Dieu, je veux passer ma vie à vous écouter,
je veux me faire tout enseignable afin d'apprendre tout de vous.
Puis, à travers toutes les nuits, tous les vides, toutes les impuissances,
je veux vous fixer toujours et demeurer sous votre grande lumière;
ô mon astre aimé, fascinez-moi pour que je ne puisse plus sortir de votre rayonnement.

 Ô feu consumant, Esprit d'amour,
survenez, en moi, afin qu'il se fasse en mon âme comme une incarnation du Verbe :
que je lui sois une humanité de surcroît en laquelle il renouvelle tout son mystère.
Et vous, ô Père, penchez vous vers votre pauvre petite créature, «couvrez-la de votre ombre »,
 ne voyez en elle que le « Bien-aimé en lequel vous avez mis toutes vos complaisances ».

Ô mes trois, mon Tout, ma Béatitude,
Solitude infinie, immensité où je me perds,
je me livre à vous comme une proie.
Ensevelissez-vous en moi pour que je m'ensevelisse en vous,
en attendant d'aller contempler en votre lumière l'abîme de vos grandeurs.