Évangile de Jésus Christ selon saint Matthieu

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Ne pensez pas que je sois venu abolir la Loi ou les Prophètes : je ne suis pas venu abolir, mais accomplir. Amen, je vous le dis : Avant que le ciel et la terre disparaissent, pas un seul iota, pas un seul trait ne disparaîtra de la Loi jusqu'à ce que tout se réalise. Donc, celui qui rejettera un seul de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire ainsi, sera déclaré le plus petit dans le royaume des Cieux. Mais celui qui les observera et les enseignera, celui-là sera déclaré grand dans le royaume des Cieux. » (Mt 5, 17-19)

L'écho résonne en toi

[Saint Cyrille s'adresse ainsi aux catéchumènes, ceux en qui « résonne l'écho » de Dieu, avant que, par le baptême, ils ne deviennent des « fidèles » :]

Vois un peu de quelle immense dignité Jésus te gratifie. On t'appelait « catéchumène » lorsque tu étais seulement environné par l'écho. Tu entendais parler d'une espérance, mais sans la voir ; de mystères, mais sans les comprendre ; des Écritures, mais sans en voir la profondeur. L'écho, désormais, ne résonne plus autour de toi, l'écho résonne en toi : car l'Esprit qui t'habite fait désormais de ton intelligence une maison divine. Quand tu entendras parler de ce qui est écrit sur les mystères, alors tu comprendras ce que tu ne savais pas. Et ne pense pas que tu ne reçois pas grand-chose : homme misérable, tu prends un nom qui appartient à Dieu ! Écoute parler Paul : Dieu est fidèle (1 Co 1, 9).

Évite donc soigneusement que ton nom soit celui d'un fidèle et l'intention celle d'un infidèle. Il n'est pas permis de recevoir le baptême deux et trois fois, car alors on pourrait dire : « J'ai une fois manqué mon coup, la seconde fois je vais redresser la situation. » Dieu ne cherche chez nous rien d'autre que la bonne intention. Ne dis pas : « Comment mes péchés seront-ils effacés ? » Moi, je te dis : « Par la volonté, par la foi. » Quel chemin plus court ?

St Cyrille de Jérusalem

Saint Cyrille fut évêque de Jérusalem de 348 à 387. Ses ­catéchèses sont l'un des trésors de l'Église ancienne.

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