Évangile de Jésus Christ selon saint Jean

En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Comme le Père m’a aimé, moi aussi je vous ai aimés. Demeurez dans mon amour. Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez dans mon amour, comme moi, j’ai gardé les commandements de mon Père, et je demeure dans son amour. Je vous ai dit cela pour que ma joie soit en vous, et que votre joie soit parfaite. Mon commandement, le voici : Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. Il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime. Vous êtes mes amis si vous faites ce que je vous commande. Je ne vous appelle plus serviteurs, car le serviteur ne sait pas ce que fait son maître ; je vous appelle mes amis, car tout ce que j’ai entendu de mon Père, je vous l’ai fait connaître. Ce n’est pas vous qui m’avez choisi, c’est moi qui vous ai choisis et établis afin que vous alliez, que vous portiez du fruit, et que votre fruit demeure. Alors, tout ce que vous demanderez au Père en mon nom, il vous le donnera. Voici ce que je vous commande : c’est de vous aimer les uns les autres. » (Jn 15, 9-17)

 

Apôtres par grâce

Les Apôtres (ce terme signifie « envoyés ») choisirent, par la voie du sort, un douzième Apôtre, Matthias, à la place de Judas, selon l’autorité de la prophétie qui apparaît dans le psaume de David (cf. Ac 1, 20 ; Ps 108, 8). Ils reçurent la force promise de l’Esprit Saint qui leur donna le don des miracles et des langues. Ce fut d’abord en Judée qu’ils établirent la foi en Jésus Christ et qu’ils installèrent des Églises. Puis ils partirent à travers le monde et annoncèrent aux nations la même doctrine et la même foi. Dans chaque cité, ils fondèrent des Églises auxquelles, dès ce moment, les autres Églises empruntèrent la bouture de la foi, la semence de la doctrine, et l’empruntent tous les jours pour devenir elles-mêmes des Églises. Et par cela même, elles seront considérées comme apostoliques, en tant que « rejetons » des Églises apostoliques. Toute chose doit nécessairement être caractérisée d’après son origine. C’est pourquoi ces Églises, si nombreuses et si grandes soient-elles, ne sont que cette primitive Église apostolique dont elles procèdent toutes. Du moment que Jésus Christ notre Seigneur a envoyé les Apôtres prêcher, il ne faut pas accueillir d’autres prédicateurs que ceux que le Christ a institués. Car nul ne connaît le Père, si ce n’est le Fils et celui à qui le Fils l’a révélé (Mt 11, 27). Or l’on ne voit pas que le Christ l’ait révélé a d’autres qu’aux Apôtres. Tertullien

Tertullien († v. 220) fut, en Afrique du Nord, le premier grand théologien de langue latine.

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