Le rosaire et le scapulaire sont inséparables.

Représentation de la remise du scapulaire par Notre Dame à St Simon Stock.

En ce 16 juillet, l'Eglise fête Notre Dame du Mont Carmel.

Le titre est la réponse que sœur Lucie fit le 15 octobre 1950 au père Rafferty qui l'interrogeait sur ceux qui insistaient sur le port du scapulaire remis par Notre Dame à St Simon Stock.

Notre communauté promeut la dévotion réparatrice des premiers samedis du mois révélée lors des apparitions de Notre Dame à Fatima. Nous avons vu il y a peu que le 13 juillet Notre Dame avait promis qu'en octobre elle ferait un miracle que ‘'tous pourront voir pour croire.'' Ce 13 octobre, pendant que la foule contemplait le miracle annoncé : ‘'la danse du soleil ‘, Notre Dame réservait à Lucie la vision qu'elle décrit dans son quatrième mémoire.

‘'Notre-Dame une fois disparue dans l'immensité du firmament, nous avons vu, à côté du soleil, saint Joseph avec l'Enfant-Jésus et Notre-Dame, vêtue de blanc avec un manteau bleu. Saint Joseph et l'Enfant-Jésus paraissaient bénir le monde, avec les gestes qu'ils faisaient de la main en forme de croix. Peu après, cette apparition s'étant évanouie, j'ai vu Notre-Seigneur et Notre-Dame sous une forme qui me donnait l'idée que c'était Notre-Dame des Douleurs. Notre-Seigneur paraissait bénir le monde de la même manière que saint Joseph. Cette apparition disparut et il me sembla voir encore Notre-Dame sous l'aspect de Notre-Dame du Carmel.''

A ceux qui doutaient que c'était bien cet aspect-là, sœur Lucie précisa qu'Elle tenait un scapulaire à la main. C'est ce point qu'elle précisa au père Rafferty.

En effet, plusieurs fois, sœur Lucie insista sur l'importance du scapulaire, notamment le 15 octobre 1950 au père Rafferty :

— Notre-Dame, lui dit Lucie, tenait le scapulaire en ses mains parce qu'elle veut que nous le portions.

— Dans beaucoup de livres sur Fatima, fit remarquer le père Rafferty, les auteurs ne mentionnent pas le scapulaire lorsqu'ils présentent le message de Fatima.

— Ah ! Qu'ils ont tort, s'écria la voyante, le scapulaire est le signe de notre consécration au Cœur Immaculé de Marie.

Le père Rafferty voulant savoir si les dirigeants de l'Armée bleue avaient raison d'insister sur le port du scapulaire, sœur Lucie répondit :

— Oui, cette pratique est indispensable pour accomplir les requêtes de Notre-Dame de Fatima.

— Diriez-vous que le scapulaire est aussi indispensable que le rosaire ?

— Le scapulaire et le rosaire sont inséparables.

Tout d'abord un court rappel de l'histoire du scapulaire, puis un développement sur son privilège.

Alors que Simon Stock restait très inquiet de la situation de l'Ordre des carmes, la Vierge du Carmel lui apparut à Cambridge (Angleterre) le 16 juillet 1251, lui tendant un scapulaire et lui promettant qu'il serait le Signe du Privilège qu'Elle avait obtenu pour les Frères du Carmel, et qu'en le portant ils seraient sauvés des feux de l'Enfer. Il s'agit ici d'un scapulaire monastique composé d'une grande bande de tissu porté à l'avant et à l'arrière, devenu une partie de la tenue vestimentaire de beaucoup d'ordres monastiques. Ce scapulaire est de couleur marron pour les Carmes.

Cependant l'iconographie représente le plus souvent la Vierge remettant au Bienheureux un scapulaire de dévotion. Celui-ci est composé de deux carrés d'étoffe, porté sur la poitrine et le dos par des laïques désireux de se rapprocher au plus près de l'Eglise ou d'un Ordre Monastique, comme le montre l'image ci dessous. Il ne se diffusera vraiment qu'à partir du XVème siècle et certaines Indulgences étaient ainsi attachées au port de ce sacramental, tel le fait que la Vierge Marie viendra personnellement délivrer leurs âmes du purgatoire le samedi suivant leur mort. Ce Privilège, dit Sabatin (du mot samedi), fut édité par le Pape Jean II (1244 – 1334.)

Le scapulaire doit être imposé par un prêtre pour la première fois, mais ensuite il peut être changé sans cérémonie particulière.

Nous avons utilisé quelques informations du site ''CAP Fatima'' pour commenter cette publication sur le port du scapulaire et le privilège attaché à cette pratique recommandée par sœur Lucie. Nous vous invitons à en savoir un peu plus en consultant ce site qui vous permettra d'obtenir beaucoup d'informations grâce à un livre développant l'historique et les grâces liées au port du scapulaire.

En effet si la dévotion réparatrice des 5 premiers samedis du mois nous évite l'enfer, le port du scapulaire, grâce au privilège sabattin, réduit considérablement la durée de notre séjour au purgatoire. Amélia, l'amie de Lucie, qui est au purgatoire jusqu'à la fin du monde, s'y purifie depuis un peu plus de 103 ans. Elle a eu le bonheur d'éviter l'enfer.

Comme le souligne le R.P. Joseph de Sainte-Marie, ce privilège sabattin « constitue une sorte d'indulgence plénière », prenant effet au plus tard le samedi qui suit la mort. Il poursuit : « L'Église a le pouvoir de concéder une telle indulgence en acceptant et en faisant siennes les conditions requises par la tradition pour cela. Et la Vierge, de son côté, a répondu de multiples fois à cette confiance... On pourrait ajouter que le bon larron a profité de la présence à ses côtés, au moment de sa mort, de Notre Seigneur et Notre Dame ; Ce dernier a reconnu la justesse de la justice humaine à son égard, a défendu la royauté du Christ, imploré sa miséricorde et l'a obtenu au-delà de tout ce qu'il imaginait, puisque le soir même il était au paradis.

Prière de la collecte pour la fête de Notre Dame du Mont carmel. Dieu qui avez donné à l'Ordre du Carmel le glorieux privilège de porter le nom de la bienheureuse Marie toujours vierge, votre mère, accordez-nous, dans votre bonté, grâce à l'appui de de celle dont nous honorons aujourd'hui solennellement la mémoire, de parvenir aux joies éternelles.

Prière de la communauté

La dévotion au Cœur Immaculé de Marie

L'objectif final est de pratiquer la dévotion au Cœur Immaculé de Marie, telle que Notre Dame nous l'a annoncée à Fatima puis explicité quelques années plus tard à Pontevedra. Suivant notre progression dans cette dévotion, notre prière sera plus ou moins fervente, occupera notre esprit et notre cœur plus ou moins longtemps, pour arriver finalement à satisfaire totalement la demande centrale de cette dévotion : la communion réparatrice des 5 premiers samedis du mois. A notre réveil : Notre prière d'offrande de la journée Divin Cœur de Jésus, je vous offre, par le Cœur Immaculé de Marie, les prières les œuvres et les souffrances de cette journée, en réparation de nos offenses et à toutes les intentions pour lesquelles vous vous immolez continuellement sur l'autel. Je vous les offres en particulier, aux intentions du Souverain Pontife et pour les besoins de votre Sainte Eglise. . Puis tout au long de la journée, l'offrande de tous les sacrifices de la vie quotidienne en récitant si possible à chaque fois, la première prière qu'elle enseigna le 13 juillet 1917 : « Ô mon Jésus, c'est par amour pour vous, pour la conversion des pécheurs et en réparation des outrages commis envers le Cœur Immaculé de Marie » . Nous réciterons notre chapelet tous les jours, en ajoutant après chaque dizaine la deuxième prière enseignée le 13 juillet : « Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer. Conduisez au Ciel toutes les âmes, spécialement celles qui en ont le plus besoin. ») . Suivant les exigences de Notre Dame, la dévotion réparatrice des premiers samedis du mois consiste en la participation particulière à la prière par excellence de l'Eglise, le saint sacrifice de la Messe, le premier samedi de 5 mois consécutifs, en y ajoutant, avec une intention réparatrice : - La communion en état de grâce. - La récitation du chapelet. - La méditation pendant 15 minutes d'un mystère du rosaire. (Pour tenir compagnie à Notre Dame) - La confession, avec l'intention réparatrice dans les 8 jours qui précédent ou qui suivent cette communion. Il se peut que tenir compagnie à Notre Dame pendant 15 minutes soit difficile au début. Pour commencer, on peut fractionner ces 15 minutes en 5 fois 3 minutes au début de chaque dizaine. . Intention réparatrice : Nous personnaliserons notre réparation envers le Cœur Immaculé de Marie en attribuant à chaque premier samedi une intention particulière, comme Jésus l'a précisé à sœur Lucie. Ainsi nous aurons l'intention de réparer : Premier samedi : Les blasphèmes contre l'Immaculée Conception. Second samedi : Les blasphèmes contre la virginité de Marie Troisième samedi : Les blasphèmes contre sa Maternité divine Quatrième samedi : Les blasphèmes de ceux qui mettent dans le cœur des enfants la haine de cette Mère Immaculée Cinquième samedi : Les offenses contre les saintes images de Marie. . Remarques : Avant et après cette communion réparatrice, on peut dire la prière enseignée par l'ange au cours de sa dernière apparition : (Les prières suivantes n'ont rien d'obligatoire dans le cadre de cette communion) Très Sainte Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit, je vous adore profondément et je Vous offre les très précieux Corps, Sang, Âme et Divinité de Jésus-Christ, présent dans tous les tabernacles du monde, en réparation des outrages, sacrilèges et indifférences par lesquels Il est Lui-même offensé. Par les mérites infinis de son Très Saint Cœur et du Cœur Immaculé de Marie, je Vous demande la conversion des pauvres pécheurs. . Profitons de la présence de ‘'Jésus caché'' dans notre cœur pour lui dire aussi, en reprenant la première prière de l'ange : ‘'Mon Dieu, je crois, j'adore, j'espère et je Vous aime. Je Vous demande pardon pour ceux qui ne croient pas, qui n'adorent pas, qui n'espèrent pas, qui ne Vous aiment pas.'' . Nous pouvons aussi nous adresser à Notre Dame avec la prière de consécration que sœur Lucie avait composée le 29 octobre 1986 ‘'Ô Vierge, Mère de Dieu et notre Mère, je me consacre entièrement à votre Cœur Immaculé, avec tout ce que je suis et tout ce que je possède. Prenez-moi sous votre maternelle protection, défendez-moi des périls, aidez-moi à vaincre les tentations qui me sollicitent au mal, et à conserver la pureté de l'âme et du corps. Que votre Cœur Immaculé soit mon refuge et le chemin qui me conduise à Dieu. Accordez-moi la grâce de prier et de me sacrifier pour l'amour de Jésus, pour la conversion des pécheurs et en réparation des péchés commis contre votre Cœur Immaculé. Par votre médiation et en union avec le Cœur de votre divin Fils, je veux vivre pour la Très Sainte Trinité, en qui je crois et j'espère, que j'adore et que j'aime.'' ( Cette prière est une bonne façon de se remémorer la position de St Thomas d'Aquin vis à vis de la tentation )

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Que vos paroles soient toujours bienveillantes, qu’elles ne manquent pas de sel, vous saurez ainsi répondre à chacun comme il faut. Col 4 : 6