“Réjouissez-vous que vos noms se trouvent inscrits dans les cieux.” (Lc 10-20).

Hymne à l’Agneau :
C’est l’amour qui le tient,
ce ne sont pas les clous ;
Sans un mot, sans un cri,
l’Agneau s’est laissé lier.
Sa chair est tendre aux meurtrissures
et aux coups,
Car voici, l’infinie tendresse de mon Dieu.
Abraham prit son fils, son unique, son aimé:
“Père, ô mon Père,
où est l’Agneau du sacrifice ? ”
Il porte sur son dos le bois
et sur son cœur le feu,
Car voici, l’infinie détresse de mon Dieu.
Conduit vers le désert,
lieu de ma malédiction,
C’est un enfant qui tombe
et que nul ne relève.
Ses blessures et ses plaies,
voilà ma guérison.
Car voici, l’infinie tristesse de mon Dieu.
Sans fin, sans fin,
mon Seigneur je veux t’aimer
Et boire à la coupe de ton Cœur transpercé,
L’eau, le feu, le sang des noces de l’Agneau,
Car voici, l’infinie tendresse de mon Dieu.
C’est l’amour qui le tient,
ce ne sont pas les clous ;
Sans un mot, sans un cri,
l’Agneau s’est laissé lier.
Sa chair est tendre aux meurtrissures
et aux coups,
Car voici l’infinie tendresse de mon Dieu
(Extrait de la “Passion de St. Jean”
Cté des Béatitudes).

Prière d’actions de grâce:
Marie vivant dans la pensée du Père.
Marie épouse des desseins du Père.
Rappelle-moi dans l’enveloppement de ta présence maternelle,
Que j’ai été créé avec sagesse et par amour afin que je puisse dire,
Rempli de reconnaissance pour un Père si infiniment bon :
“Je te rends grâce Seigneur pour la merveille que je suis”.
Marie, visite l’instant de ma conception,
je te le consacre.
Je te consacre mon père et ma mère de la terre, je te consacre leur union.
Je te consacre toutes les unions de la terre, pour qu’à l’image de Dieu,
L’homme donne la vie avec sagesse et par amour

Réflexion
Au delà de toute souffrance une joie éternelle nous attend. Existe-t-il un début et une fin à toute souffrance ? La souffrance est dans la conception même de la vie. La vie est don gratuit et donc abandon. Toute résistance à cette gratuité, toute résistance à l’amour est finalement génératrice de lutte, de doute et de souffrance. ”Lorsque la bonté divine choisit quelqu’un pour une grâce particulière ou pour un état sublime, elle lui donne tous les charismes nécessaires à sa personne ainsi qu’à sa fonction et qui augmentent fortement sa beauté spirituelle ‘’
(st Bernardin de Sienne).

La souffrance peut être existentielle, physique ou psychologique. Elle peut être latente, constitutionnelle ou réactionnelle. Elle s’habillera toujours d’un comportement spécifique. A toute souffrance correspond un registre de vie ou de mort. Sommes-nous capables de transposer un comportement spécifique en une fonction unique:l’acte d’amour ? Sommes-nous prêts à accompagner Notre Seigneur Jésus-Christ chaque jeudi soir à Gethsémani ?

”Se relevant de sa prière, Il vint à ses disciples et les trouva endormis de tristesse. Il leur dit : ”Qu’avez-vous à dormir ? Levez-vous et priez pour ne pas entrer en tentation”(st Luc 22-45).

Ne soyons pas tentés de fuir, de nous replier, de nous aigrir dans une lutte contre l’injustice. Cette lutte nous éloigne du fait d’être juste. Toute souffrance peut être en effet partagée à tout instant. Car au delà de toute souffrance, il y a l’acceptation de la grâce, celle d’être reconnu frère en Jésus-Christ, le juste par excellence, et donc être reconnu Fils de Dieu, fils dans le coeur chaud et aimant du Père, frère dans la source guérissante du Sacré-Cœur.

Laissons venir nos larmes car elles sont nourrissantes de l’appel de Dieu et fruit de l’Esprit.
Le désir sans la souffrance est une illusion sur l’amour. La souffrance vécue et acceptée des grands saints est une école à la portée de tous. Mais la recherche de la souffrance n’est pas une fin en soi. Là où est notre faiblesse, là réside notre force. La compassion au pied de la croix n’est pas gratuité ni faiblesse, elle est élan, attente et silence. Au pied de la croix se tenait debout la première Église. A tout moment, soyons prêts à nous engager :

”Comme ils l’emmenaient, ils mirent la main sur un certain Simon de Cyrène qui revenait des champs et le chargèrent de la croix pour la porter derrière Jésus” (Lc 23-26).

Prière par l'intercession de Saint Louis et Sainte Zélie Martin : Louis et Zélie Martin, apprenez-nous chaque jour à découvrir et à reconnaître ce triomphe de l’amour sur la souffrance chez votre petite reine Thérèse.Comprenons que Zélie Martin, que Louis Martin, en parents aimants, ont confié Thérèse en adoption, à saint Joseph et à la Vierge Marie, pour obtenir sa guérison.Nous vous remercions Monsieur et Madame Martin de nous montrer le choix et l’acceptation de l’adoption filiale pour vivre à Nazareth dans votre famille.

DIEU Notre Père, je te rends grâce pour Louis et Zélie Martin dont le couple fut fidèlement uni, donnant le témoignage d’une vie chrétienne exemplaire, par l’exercice du devoir d’état et la pratique des vertus évangéliques. Dans l’éducation d’une famille nombreuse, à travers les épreuves, les deuils et la souffrance, ils ont manifesté généreusement leur confiance en Toi, leur soumission à Ta volonté.
Daigne, Seigneur, faire connaître Tes desseins à leur égard et m’accorder les grâces que je sollicite…. (dire votre demande), dans l’action de grâce pour la canonisation du père et de la mère de sainte Thérèse de l’Enfant-Jésus.
Amen.

Notre Père, qui es aux cieux,
que ton nom soit sanctifié,
que ton règne vienne,
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel.
Donne-nous aujourd’hui notre pain de ce jour.
Pardonne-nous nos offenses,
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés.
Et ne nous soumets pas à la tentation,
(Et ne nous laisse pas entrer en tentation)
mais délivre-nous du Mal.

Amen

 Je vous Salue Marie pleine de grâce ;
Le Seigneur est avec vous.
Vous êtes bénie entre toutes les femmes
Et Jésus, le fruit de vos entrailles, est béni.
Sainte Marie, Mère de Dieu,
Priez pour nous pauvres pécheurs,
Maintenant et à l’heure de notre mort.

Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit.
Comme il était au commencement, maintenant et toujours, pour les siècles des siècles. Amen