Samedi 24 juillet 2021, 16ème Semaine du Temps Ordinaire, année B.

S. Charbel Maklouf, prêtre

Mémoire facultative

Oraison:

Dieu éternel et tout-puissant, tu es la lumière de toutes les lumières et le jour qui ne finit pas ; dès le matin de ce jour nouveau nous te prions : que la clarté de ta présence, en chassant la nuit du péché, illumine nos cœurs.

Lectures de la messe

Première lecture (Ex 24, 3-8)

En ces jours-là, descendant du Sinaï, Moïse vint rapporter au peuple toutes les paroles du Seigneur et toutes ses ordonnances. Tout le peuple répondit d'une seule voix : « Toutes ces paroles que le Seigneur a dites, nous les mettrons en pratique. » Moïse écrivit toutes les paroles du Seigneur. Il se leva de bon matin et il bâtit un autel au pied de la montagne, et il dressa douze pierres pour les douze tribus d'Israël. Puis il chargea quelques jeunes garçons parmi les fils d'Israël d'offrir des holocaustes, et d'immoler au Seigneur des taureaux en sacrifice de paix. Moïse prit la moitié du sang et le mit dans des coupes ; puis il aspergea l'autel avec le reste du sang. Il prit le livre de l'Alliance et en fit la lecture au peuple. Celui-ci répondit : « Tout ce que le Seigneur a dit, nous le mettrons en pratique, nous y obéirons. » Moïse prit le sang, en aspergea le peuple, et dit : « Voici le sang de l'Alliance que, sur la base de toutes ces paroles, le Seigneur a conclue avec vous. » – Parole du Seigneur.

Psaume (Ps 49 (50), 1-2, 5-6, 14-15)

Le Dieu des dieux, le Seigneur, parle et convoque la terre du soleil levant jusqu'au soleil couchant. De Sion, belle entre toutes, Dieu resplendit. « Assemblez, devant moi, mes fidèles, eux qui scellent d'un sacrifice mon alliance. » Et les cieux proclament sa justice : oui, le juge, c'est Dieu ! « Offre à Dieu le sacrifice d'action de grâce, accomplis tes vœux envers le Très-Haut. Invoque-moi au jour de détresse : je te délivrerai, et tu me rendras gloire. »

Évangile (Mt 13, 24-30)

En ce temps-là, Jésus proposa aux foules une autre parabole : « Le royaume des Cieux est comparable à un homme qui a semé du bon grain dans son champ. Or, pendant que les gens dormaient, son ennemi survint ; il sema de l'ivraie au milieu du blé et s'en alla. Quand la tige poussa et produisit l'épi, alors l'ivraie apparut aussi. Les serviteurs du maître vinrent lui dire : “Seigneur, n'est-ce pas du bon grain que tu as semé dans ton champ ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie ?” Il leur dit : “C'est un ennemi qui a fait cela.” Les serviteurs lui disent : “Veux-tu donc que nous allions l'enlever ?” Il répond : “Non, en enlevant l'ivraie, vous risquez d'arracher le blé en même temps. Laissez-les pousser ensemble jusqu'à la moisson ; et, au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Enlevez d'abord l'ivraie, liez-la en bottes pour la brûler ; quant au blé, ramassez-le pour le rentrer dans mon grenier.” » – Acclamons la Parole de Dieu.

PAROLES DU SAINT PÈRE

L'Évangile d'aujourd'hui présente deux façons d'agir et d'habiter l'histoire : d'un côté, le regard du maître, qui voit loin; de l'autre, le regard des serviteurs, qui voient le problème. Les serviteurs ont à cœur un champ sans mauvaise herbe, le patron a à cœur le bon grain. Le Seigneur nous invite à adopter son regard, celui qui se fixe sur le bon grain, qui sait le protéger également parmi les mauvaises herbes. Ce n'est pas celui qui se met à la chasse des limites et des défauts des autres qui collabore bien avec Dieu, mais plutôt celui qui sait reconnaître le bien qui croît silencieusement dans le champ de l'Église et de l'histoire, en le cultivant jusqu'à maturation. (Angélus du 19 juillet 2020) L'Évangile d'aujourd'hui présente deux façons d'agir et d'habiter l'histoire : d'un côté, le regard du maître, qui voit loin; de l'autre, le regard des serviteurs, qui voient le problème. Les serviteurs ont à cœur un champ sans mauvaise herbe, le patron a à cœur le bon grain. Le Seigneur nous invite à adopter son regard, celui qui se fixe sur le bon grain, qui sait le protéger également parmi les mauvaises herbes. Ce n'est pas celui qui se met à la chasse des limites et des défauts des autres qui collabore bien avec Dieu, mais plutôt celui qui sait reconnaître le bien qui croît silencieusement dans le champ de l'Église et de l'histoire, en le cultivant jusqu'à maturation. (Angélus du 19 juillet 2020)

Source: vaticannews.va

Intentions de prière: 

- Nous prions pour le monde, de manière particulière pour les pays en proie à des tensions de toutes sortes, à des catastrophes climatiques.

- Nous prions pour le Liban qui célèbre avec l'Eglise, Saint Charbel.

- Nous prions pour nos frères les plus pauvres, les plus démunis. Nous prions notamment pour Alyson qui nous est confiée. 

La nation libanaise consacrée à saint Charbel

Grands-parents et personnes âgées: leur prière avec le Pape François

Mgr Carlassare, déterminé à revenir dans un Soudan du Sud en quête de paix

Sœur Rita et les femmes blessées de Kinshasa: un projet béni par le Pape