Czym jest medytacja vipassana?

Będąca częścią najstarszych wschodnich tradycji medytacja Vipassana przedstawia się jako sposób na oczyszczenie umysłu poprzez uważną i cichą obserwację tego, co jest. Powstała ponad dwa i pół tysiąca lat temu w Indiach zgodnie z naukami Buddy, praktyka ta ma na celu postrzeganie rzeczy takimi, jakimi są, kultywując świadomości doznań, myśli i emocji, które przepływają przez naszą istotę. Vipassana nie jest praktyką zorientowaną na wydajność, ale rygorystyczną i wymagającą metodą, która wymaga  cierpliwości i zakotwiczenia w teraźniejszości. Choć stała się bardzo popularna wśród różnych rodzajów medytacji, zbadajmy początki i podstawy tej odwiecznej ścieżki oraz główne zasady jej metody, tak jak jest ona dziś przekazywana podczas intensywnych dziesięciodniowych szkoleń.

Początki i podstawy

Medytacja Vipassana, której nazwa oznacza "przenikliwą wizję" lub "głęboki wgląd", jest fundamentalną praktyką buddyzmu, szczególnie w tradycji theravady. Jej celem jest rozwinięcie bezpośredniego i głębokiego zrozumienia rzeczywistości poprzez uważną obserwację zjawisk cielesnych i umysłowych, aby dostrzec trzy cechy istnienia: nietrwałość, cierpienie i brak jaźni. Sformalizowana w starożytnych tekstach, opiera się na wcześniejszej koncentracji (samatha) w celu ustabilizowania umysłu, przed kultywowaniem wnikliwej i obojętnej obserwacji tego, co dzieje się wewnątrz nas.

Początki Vipassany sięgają starożytnych Indii, ponad pięć wieków przed naszą erą, do czasów Siddharthy Gautamy Buddy. Wdług tradycji, Vipassana została zainicjowana przez Buddę w czasie jego przebudzenia i przekazana jako metoda uwalniania się od cierpienia. Praktykowana przez wieki, ostatecznie została w dużej mierze utracona, z wyjątkiem niektórych nurtów buddyzmu theravada, szczególnie w Birmie, gdzie jest zachowana przez linie klasztorne. W XX wieku ta tradycja medytacyjna została ponownie wprowadzona do współczesnego świata przez buddyjskich mnichów takich jak Ledi Sayadaw, Mahasi Sayadaw, i nauczyciela tej techniki S.N. Goenka, którzy twierdził, że jest to metoda dostępna dla każdego, niezależnie od przynależności religijnej.

Vipassana dzisiaj

Według jego własnych relacji, Goenka, który był ważnym birmańskim biznesmenem, cierpiał na bóle głowy, których nic nie mogło złagodzić, dopóki nie przekonano go do wypróbowania medytacji Vipassana. Po jednym szkoleniu został całkowicie wyleczony. Po udoskonaleniu swoich umiejętności u birmańskiego mistrza U Ba Khina w latach 60. zaczął nauczać w Indiach, gdzie odniósł wielki sukces, a jego zajęcia były dostępne dla wszystkich w kraju zdominowanym przez podziały kastowe i religijne. Stopniowo ludzie z Zachodu przybywali do indyjskiego centrum, a Goenka zaczął szkolić asystentów nauczycieli na początku lat 80-tych, którzy następnie rozprzestrzenili się po całym świecie, budując nowe ośrodki na całym świecie. Obecnie 256 ośrodków uczy medytacji vipassana na całym świecie.

Praktykowana na całym świecie, głównie w kontekście świeckim, terapeutycznym lub więziennym, nadal jest uważana przez niektórych za głęboką ścieżkę wewnętrznego wyzwolenia, chociaż jej rzekomy korzystny wpływ na dobre samopoczucie jest wciąż badany przez współczesną naukę.

Medytacja Vipassana została po raz pierwszy wprowadzona w środowisku więziennym w 1975 roku, w Centralnym Więzieniu Radżastanu. Jej wprowadzenie w więzieniu Tihar o zaostrzonym rygorze w New Delhi w 1994 roku stanowiło znaczący punkt zwrotny. Jej sukces doprowadził do tego, że indyjskie Ministerstwo Spraw Wewnętrznych zaleciło włączenie tej praktyki do wszystkich więzień w kraju jako narzędzia reform. Zainspirowane tą inicjatywą, przeprowadzono wiele podobnych eksperymentów w więzieniach w Izraelu, Kanadzie, Kolumbii, Tajwanie, Wielkiej Brytanii, Hiszpanii, Nowej Zelandii, Stanach Zjednoczonych i Meksyku.

Metoda Vipassana

Nauczanie Vipassany podsumowuje w 3 słowach: moralność; sila, koncentracja; samadhi i mądrość; pañña. Podczas dziesięciodniowych szkoleń należy przestrzegać 5 zasad, takich jak nie zabijanie (100% wegetariańskie jedzenie), nie branie tego, co nie jest dane (kurs jest darmowy) i nie przyjmowanie środków odurzających. Do koncentracji wymagana jest cisza. Oznacza to Brak komunikacji słownej i kontaktu wzrokowego z innymi medytującymi. Czytanie i pisanie są również zabronione.

Typowy dzień obejmuje wstawanie o 4 rano, a następnie medytację od 4.30 do 6.30 rano w dużej sali z innymi medytującymi. Mężczyźni i kobiety są oddzieleni. Następnie przychodzi czas na śniadanie. Resztę dnia spędza się na medytacji (około dziesięciu godzin dziennie), przeplatanej dwiema przerwami, obiadem o 11:00 i przekąską o 17:00. Nie ma kolacji, a światła gaszone są o 21:30.

Szkolenia są finansowane z darowizn od studentów, którzy uczestniczyli w kursach.

Co na to chrześcijaństwo?

Pewien jezuita zaadoptował medytację vipassana w Japonii, nazywając ją "chrześcijańską medytacją vipassana". Odkrył, że Japończycy, którzy mają "sposób myślenia, który jest znacznie bardziej zorientowany na integralność ciała i umysłu", mieli trudności z kultywowaniem ducha oderwania potrzebnego do ćwiczeń ignacjańskich, które zostały zaprojektowane dla ludzi Zachodu o bardziej intelektualnym sposobie myślenia. Tak więc jezuita Toshihiro Yanagida donosi, że "ta forma medytacji przynosi spokój umysłowi w stresującej sytuacji i może uwolnić od różnych cierpień psychicznych i niepokojów".

Ogólnie rzecz biorąc, można powiedzieć, że medytacja Vipassana, z duchowego punktu widzenia, opiera się na koncepcjach takich jak brak jaźni i nietrwałość, które różnią się od chrześcijańskiej wizji duszy i osobistej relacji z Bogiem. Jednak niektóre kontemplacyjne nurty chrześcijańskie dostrzegają możliwe pokrewieństwa duchowe, pod warunkiem, że pozostaje się wiernym wierze chrześcijańskiej. Nie wydaje się, aby istniała jakakolwiek opozycja między vipassaną a chrześcijaństwem, o ile ta forma medytacji jest używana jako neutralna obserwacja umysłu w celu oczyszczenia psychicznego lub uspokojenia ducha. Oczywiście istnieje niezgodność, jeśli jest ona wykorzystywana do celów duchowych.

Kościół katolicki, w dokumencie opublikowanym przez Kongregację Nauki Wiary w 1989 r. (List o niektórych aspektach medytacji chrześcijańskiej), ostrzega przed bezkrytycznym przyjmowaniem metod duchowych pochodzących z innych religii, które mogłyby odciągnąć wierzącego od chrześcijańskiego objawienia lub od osobistego znaczenia modlitwy. Podkreśla, że medytacja chrześcijańska jest przede wszystkim spotkaniem z żywą osobą - Chrystusem - a nie poszukiwaniem bezosobowego wchłonięcia lub wewnętrznej pustki.

Metoda Vittoza: chrześcijański sposób jadnoczenia naszej istoty i otwierania się na Boga

Meditatio, pierwsza chrześcijańska aplikacja do medytacji, zaprasza do odkrycia metody Vittoza. To podejście do ciała i umysłu zachęca do uważności na swoje ciało i otoczenie, jednocześnie zbliżając cię do Boga poprzez odżywczą praktykę modlitwy. Odkryj tę metodę poprzez dedykowany program w aplikacji Meditatio!