Jezabel, symbol złego wpływu
Być Jezabelą, mieć ducha Jezabel... to biblijne imię jest używane w wyrażeniach o bardzo negatywnych konotacjach. Ale kim tak naprawdę jest Izebel w Biblii, zwana również Jezabel? Była fenicką księżniczką, która poślubiła Achaba - króla Izraela. Jej historia została opowiedziana w Księgach Królewskich, ale imię Izebel pojawia się również w Nowym Testamencie, w Księdze Apokalipsy. Co takiego jest w tej kluczowej postaci w Biblii, że ma tak złą reputację? Jakie były grzechy królowej Izebel i dlaczego stała się ona symbolem złego zachowania? Odkryj osobę Izebel poprzez wersety i fragmenty Biblii.
Izebel i Achab: apostazja, bałwochwalstwo i korupcja
Po tym, jak Królestwo Izraela podzieliło się na dwa królestwa, nastąpiła sukcesja królów zarówno na północy, jak i na południu. Achab został królem Izraela (Królestwo Północne) i poślubił Izebel, córkę Etbaala, króla Sydończyków. Wprowadziła ona do Izraela kult swoich bogów, w szczególności Baala i Astarte.
W ten sposób Jezabel stała się symbolem bałwochwalstwa, czczenia fałszywych bogów, ale także zepsucia, ponieważ narzuciła kult tych bożków swojemu mężowi i całemu królestwu, odwracając w ten sposób ludzi od Boga Izraela. Pod jej wpływem Achab stał się bałwochwalczy i okrutny, przyjmując zachowanie, które nie podobało się Bogu. W języku potocznym Izebel to kobieta, która ma szkodliwy wpływ.
Wersety biblijne :
"Doszło do tego, że nie wystarczyło mu popełnianie takich grzechów, jakie popełniał Jeroboam, syn Nebata, gdyż wziąwszy sobie za żonę Izebel, córkę Etbaala, króla Sydończyków, zaczął służyć Baalowi i oddawać mu pokłon. Ponadto wzniósł ołtarz Baalowi w świątyni Baala, którą zbudował w Samarii." (1 Krl 16, 31-32).
"Naprawdę nie było nikogo, kto by tak, jak Achab, zaprzedał się, aby czynić to, co jest złe w oczach Pana. Albowiem do tego skłoniła go jego żona, Izebel" (1 Krl 21, 25).
"Ale mam przeciw tobie to, że pozwalasz działać niewieście Jezabel, która nazywa siebie prorokinią, a naucza i zwodzi moje sługi, by uprawiali rozpustę i spożywali ofiary składane bożkom. Dałem jej czas, by się mogła nawrócić, a ona nie chce się odwrócić od swojej rozpusty." (Ap 2, 20-21).
Izebel i Eliasz: prześladowania i fałszywi prorocy
Izebel ustanowiła proroków Baala i prześladowała proroków Pana. Tylko nieliczni zostali ocaleni dzięki Obadiaszowi, doradcy, który pozostał wierny Bogu.
Bóg posłał Eliasza naprzeciw Izebel - był on jednym z najważniejszych proroków w historii biblijnej. Eliasz rzucił wyzwanie prorokom Baala i pokazał ludziom, że jedynym Bogiem jest żywy Bóg Izraela.
Ale za to ściągnął na siebie nienawiść Jezabeli.
Wersety biblijne :
"bo gdy Izebel tępiła proroków Pańskich, wówczas Obadiasz zaopiekował się stu prorokami, ukrył ich po pięćdziesięciu w grocie i żywił ich chlebem i wodą." (1 Krl 18, 4).
"wtedy Izebel wysłała do Eliasza posłańca, aby powiedział: «Niech to sprawią bogowie i tamto dorzucą, jeśli nie zrobię jutro z twoim życiem [tak], jak [się stało] z życiem każdego z nich»." (1 Krl 19, 2)
Izebel i Nabot: kłamstwa, okrucieństwo i zdrada
Aby odzyskać ziemię winiarza Nabota, którą Achab chciał wykorzystać jako ogród warzywny, Jezebel nie zawahała się założyć spisek i kłamać. Kazała go zabić pod fałszywym zarzutem, aby móc przejąć jego ziemię.
Ten epizod pokazuje zatem, dlaczego imię Jezabel kojarzy się z manipulacyjnym i amoralnym zachowaniem.
Wersety biblijne :
"Na to rzekła do niego Izebel, jego żona: «To ty teraz sprawujesz rządy królewskie nad Izraelem. Wstań, jedz i bądź dobrej myśli. To ja ci dam winnicę Nabota Jizreelity»." (1 Krl 21, 7)
"Potem w imieniu Achaba napisała listy i opieczętowała jego pieczęcią, a następnie wysłała do starszyzny i dostojników, którzy byli w mieście, sąsiadujących z Nabotem. W listach tak napisała: «Ogłoście post i posadźcie Nabota przed ludem. Posadźcie też naprzeciw niego dwóch ludzi nikczemnych, by zaświadczyli przeciw niemu, mówiąc: Zbluźniłeś Bogu i królowi. Potem go wyprowadźcie i kamienujcie, tak aby zmarł»." (1 Krl 21, 8-10)
Śmierć Izebel: hańba
Bóg przejrzał zachowanie Izebel i jej brak skruchy, pomimo ostrzeżeń Eliasza. Umarła gwałtowną śmiercią, będącą symbolem jej degradacji i hańby. Wyrzucona z okna, spadła na ulicę i została pożarta przez psy.
Fragment biblijny:
"Wtedy rozkazał: «Wyrzućcie ją!» I wyrzucili ją, a jej krew obryzgała mur i konie, które ją roztratowały. Następnie wszedł, a kiedy najadł się i napił, powiedział: «Zajmijcie się tą przeklętą i pochowajcie ją, ponieważ jest córką króla». Wyszli, aby ją pogrzebać, lecz znaleźli po niej tylko czaszkę, nogi i dłonie. Kiedy wrócili i oznajmili mu, powiedział: «Oto słowo Pana, które wypowiedział przez sługę swego, Eliasza z Tiszbe: Na polu Jizreel psy będą żarły ciało Izebel. A trup Izebel będzie jak gnój na polu w obrębie Jizreel, tak że nie będzie można powiedzieć: To jest Izebel»." (2 Krl 9, 33-37).
Czego uczy nas historia Izebel?
Historia Izebel nie powinna być wykorzystywana jako okazja do osądzania postępowania innych lub jako sposób piętnowania niektórych kobiet.
Postacie Izebel i Achaba powinny raczej zachęcać każdego z nas do zadawania sobie pytań na temat własnych wyborów i relacji:
- Czy ludzie wokół mnie zachęcają mnie do rozwoju i robienia właściwych rzeczy, czy też zachęcają mnie do postępowania wbrew moim własnym wartościom? Czy ja pomagam ludziom wokół mnie zbliżyć się do Boga, czy też odciągam ich od Niego?
- Czy jestem w stanie zachować wolność myśli i działania w moich relacjach, czy też łatwo ulegam wpływom?
- Czy umiem poświęcić czas na rozeznanie i powierzenie moich decyzji i wyborów Bogu, bez ślepego podążania za innymi?
- Czy wybory, których dokonuję w życiu, są zgodne z wolą Bożą?
- Co motywuje mnie do działania? Czy kieruje mną chęć przypodobania się innym, pycha lub strach, czy też pragnienie służenia Bogu?
Z Hozaną umieśćmy Boga w centrum naszego życia
Hozana oferuje wiele modlitw i wspólnot opartych na Słowie Bożym i naukach chrześcijańskich partnerów, aby pomóc ludziom wzmocnić ich osobistą relację z Panem.
Można to zrobić na przykład poprzez codzienną medytację Słowa Bożego i poprzez czytanie Biblii.
