Księga Ozeasza

Ozeasz (hebr. "zbawienie") jest pierwszym z dwunastu proroków mniejszych Starego Testamentu . Żył w Izraelu, północnym królestwie (zwanym także Efraim lub Jakub), które 200 lat wcześniej odłączyło się od południowego królestwa Judy. Przyjrzyjmy się bliżej tej księdze, która została napisana między 750 a 720 rokiem pne.

Co mówi nam Księga Ozeasza?

Księga ta zawiera kazania i pisma Ozeasza, z których większość należy do poetyckiego gatunku literackiego. Księgę można podzielić na 3 części.

Małżeństwo Ozeasza i jego symboliczna wartość (rozdziały 1-3)

Rozdziały od 1 do 3 dotyczą rozpadu małżeństwa Ozeasza i Gomer po cudzołóstwie tej ostatniej. Razem mieli troje dzieci.

Pomimo cudzołóstwa Gomer, Bóg wzywa Ozeasza, aby ją odnalazł, przysięgając jej miłość i wierność. Ten epizod przypomina wierność Boga wobec Izraela, kiedy uratował Izraelitów z niewoli, poprowadził ich na górę Synaj i zawarł z nimi przymierze. W Ziemi Obiecanej, zamiast pozostać wiernym Bogu, Izrael prostytuował się, oddając cześć innym bogom, na przykład składając ofiary z bogactw kananejskiemu bogu Baalowi.

Zbrodnie i kary Izraela (rozdziały od 4 do 13)

Ozeasz przygląda się przyczynom i skutkom niewierności Izraela. Brak wiedzy Izraela (4,1) o Bogu był jedną z przyczyn, które doprowadziły ich do złamania Dziesięciu Przykazań Przymierza, przyjęcia obłudnych postaw i oddawania czci innym bogom. Dla proroka wiedza ta nie powinna być intelektualna, ale osobista. W ten sposób Izrael będzie mógł odmienić swoje serce i pokochać Boga. Wśród przyczyn niewierności Izraela, Ozeasz potępia również brak miłości i rozeznania.

Możemy również zauważyć, że w tych rozdziałach Ozeasz wspomina i potępia zbrodnie i kary Izraela z powodu jego ogólnego zepsucia, kultu, który nie szanował Bożej woli oraz braku miłości i rozeznania.Ich kult bałwochwalstwa i rozpusty oraz poleganie na sojuszach politycznych z Egiptem i Asyrią (rozdział 12) zamiast polegania na Bogu. Izraelskie ofiary są szczególnie potępiane, w tym oddawanie czci innym bogom na ołtarzach w Betel i Gilgal.

Na początku rozdziału 11 Amos pokazuje, jak Bóg zachowywał się jak Ojciec, kochając i opiekując się Izraelem. Izrael jednak zbuntował się i zwrócił ku Baalom i bożkom. Pomimo przestępstw i niewierności Izraela, Ozeasz po raz kolejny pokazuje Bożą wierność: "Czy mam cię opuścić, Efraimie, i wydać cię, Izraelu? " (11,8)

Nawrócenie Izraela i powrót do łaski (rozdział 14)

W ostatnim rozdziale Ozeasz wzywa Izrael do pokuty i powrotu do Boga (14,2). Bóg opisuje nowy naród Izraela jako drzewo, które będzie rosło w obfitości (14,7-8), ponownie pokazując, jak Izrael stanie się źródłem błogosławieństwa.

11 fragmentów biblijnych z Księgi Ozeasza

"Początek tego, co powiedział Pan do Ozeasza. Rzekł do niego: «Idź, weź sobie [za żonę] kobietę uprawiającą nierząd i [bądź ojcem] dzieci nierządu ; bo zaiste kraj uprawia nierząd – odwracając się od Pana». Poszedł więc i wziął za żonę Gomer, córkę Diblaima, a ta poczęła i urodziła mu syna." (Ozeasz 1,2-3)

"Za kochankami swymi pobiegnie, ale ich nie dogoni; zacznie ich szukać, ale nie znajdzie. Wtedy powie: Pójdę i wrócę do mego męża pierwszego, bo wówczas lepiej mi było niż teraz. Nie wie już o tym, że to Ja właśnie dałem jej zboże, moszcz, świeżą oliwę, że nie skąpiłem srebra ni złota, z którego uczyniono Baala." (Ozeasz 2,9-10)

"Pan rzekł do mnie: «Idź! Pokochaj jeszcze raz kobietę, która innego kocha i cudzołoży». Tak miłuje Pan synów Izraela, choć się do bogów cudzych zwracają i lubią placki z rodzynkami." (Ozeasz 3,1)

"Słuchajcie słowa Pana, synowie Izraela, bo to jest spór Pana z mieszkańcami kraju, nie ma bowiem wierności i miłości ani poznania Boga na ziemi. Przekleństwo, kłamstwo, mord, kradzież i cudzołóstwo Gwałcą, a zabójstwo idzie za zabójstwem! "(Ozeasz 4,1-2)

"Nierząd, wino i moszcz odbierają rozum mojemu ludowi: pyta o zdanie swojego drewna, poucza go jego różdżka ; bo go duch nierządu omamił – cudzołożą na oczach swego Boga. Na szczytach gór składają ofiary, spalają kadzidła na wzgórzach, pod dębem, topolą i terebintem, bo cień ich jest dobry. Dlatego wasze córki uprawiają nierząd, a synowe wasze cudzołożą." (Ozeasz 4,11-13)

"Jeśli ty, Izraelu, uprawiasz nierząd, niechaj przynajmniej Juda zostanie bez winy! Nie chodźcie do Gilgal, nie wstępujcie do Bet-Awen ani nie przysięgajcie słowami: Na życie Pana! Izrael uparty jak narowista krowa – Pan ma go teraz paść niby jagnię na rozległym polu? Efraim związał się z bożkami. Porzuć go!" (Ozeasz 4,15-17)

"Wiele ołtarzy Efraim zbudował, ale służą mu jedynie do grzechu." (Ozeasz 8,11)

"Izrael był jak dorodny krzew winny, przynoszący wiele owoców; lecz gdy owoc jego się mnożył, wzrastała liczba ołtarzy; im większy dobrobyt w kraju, tym wspanialsze budowano stele. Ich serce jest obłudne, muszą pokutować! On ich ołtarze zburzy i stele powywraca." (Ozeasz 10,1-2)

"Miłowałem Izraela, gdy jeszcze był dzieckiem, i syna swego wezwałem z Egiptu" (Ozeasz 11,1)

"Wróć, Izraelu, do Pana, Boga twojego, upadłeś bowiem przez własną swą winę." (Ozeasz 14,2)

"Któż jest tak mądry, aby to pojął, i tak rozumny, aby to rozważył?» Bo drogi Pańskie są proste; kroczą nimi sprawiedliwi, lecz potykają się na nich grzesznicy". (Ozeasz 14,10)

Zagłęb się w Biblię z Hozaną

Hozana oferuje wiele sposobów na zagłębienie się w Pismo Święte, takich jak komentarz audio do Ewangelii, Ewangelia dnia lub czytanie Biblii w 365 dni.