<h2>Le contexte </h2>Le mardi 5 octobre 2021, la Commission Indépendante sur les Abus Sexuels dans l&#039;Eglise (CIASE) a remis publiquement aux évêques de France et aux supérieurs des congrégations religieuses le rapport que l&#039;Eglise lui a commandé il y a 3 ans. La mission de la CIASE était d&#039;établir les faits sur les abus commis au sein de l&#039;Eglise depuis 1950, de comprendre pourquoi et comment ces drames ont pu avoir lieu et comment ils ont été traités, d&#039;examiner l&#039;action de l&#039;Eglise pour lutter contre la pédophilie et de faire des recommandations. Composée de 22 membres pour mener ce travail et dotée d&#039;un budget de 3 millions d&#039;euros financé par l&#039;Eglise, cette commission a recueilli plus de 6500 témoignages, conduit de très nombreux entretiens approfondis, analysé des archives de diocèses et communautés et aussi réalisé une très large enquête avec l&#039;INSERM auprès de 30 000 personnes. Ce travail colossal est sans égal dans d&#039;autres pays jusqu&#039;à ce jour. Extrêmement documenté, précis et rigoureux, il est une étape importante pour l&#039;Eglise dans la lutte contre les abus. Les révélations sont terrifiantes. Notre peine et notre douleur à tous est immense. <h2>Notre prière est nécessaire</h2>Dans leur lettre de mars 2021 aux Catholiques de France, les évêques ont appelé tous les fidèles à s&#039;engager, avec eux, avec détermination dans la lutte contre toute forme d&#039;abus. Ils souhaitaient donc que nous prenions tout d&#039;abord le temps d&#039;accueillir ce rapport dans toute sa vérité, même si cela est aujourd&#039;hui extrêmement douloureux (<a href="https://mcusercontent.com/ac6ab4ad6642b7f06d375784a/files/96302994-0ac5-32a5-8a60-ae256eda1972/Ciase_Rapport_5_octobre_2021_Resume.pdf">lire une synthèse de 48 pages ici</a>)Ce rapport nous appelle à un sursaut. Ce sursaut doit être porté dans la prière. <ul><li>Prière en premier pour toutes les personnes victimes, toutes celles qui ont parlé et toutes celles plus nombreuses encore qui n&#039;ont jamais parlé. Toutes celles qui n&#039;ont pas été crues, qui ont été oubliées et méprisées. Toutes celles qui ont été irrémédiablement abîmées et détruites.</li><li>Prière aussi pour les pasteurs de l&#039;Eglise qui se sont rendus coupables par tant de silences et d&#039;insuffisance.</li><li>Prière pour tous les prêtres et tous les fidèles qui portent le péché de quelques-uns.</li><li>Prière pour ceux qui se sont rendus coupables de ces crimes.</li><li>Prière pour l&#039;Eglise, famille de Dieu, qui avance et se convertit sans cesse sous l&#039;action du Saint Esprit. </li><li>Prière pour le présent et l&#039;avenir de chacun. Prière pour que ce temps qui nous est donné porte des fruits de conversion et de miséricorde en abondance.</li></ul>L&#039;Eglise marche depuis deux mille ans.  Et elle marche telle qu&#039;elle est, sans recourir à des chirurgies esthétiques. Elle ne craint pas de montrer les péchés de ses membres, que certains d&#039;entre eux tentent parfois de dissimuler, à la lumière brûlante de la Parole de l&#039;Evangile qui lave et purifie. Elle ne se lasse pas non plus de réciter chaque jour, honteuse : « Pitié pour moi, Dieu, en ta bonté, en ta grande tendresse. Ma faute est devant moi sans relâche » (Ps 51, 3.5). Mais souvenons-nous qu&#039;on n&#039;abandonne pas une Mère lorsqu&#039;elle est blessée, mais on l&#039;accompagne pour qu&#039;elle trouve en elle toute sa force et sa capacité de toujours recommencer. (Pape François, Christus Vivit 101)<h2>« C&#039;est maintenant le moment favorable » </h2>Nous vous proposons de prier, pendant neuf jours, à toutes ces intentions au rythme d&#039;un petit temps quotidien. Chaque jour sera proposée une intention particulière afin que le Seigneur lui-même vienne guérir, prendre soin et rebâtir tout ce qui doit l&#039;être.

[Commission Sauvé-CIASE] « Seigneur, rebâtis ton Eglise » 

Seigneur, avec l'Eglise de France, 
nous sommes sous le choc face à l'ampleur des abus 
commis pendant tant d'années par des prêtres et des laïcs.

Nous te confions toutes les personnes 
qui ont été victimes de violence et d'agressions sexuelles au sein de l'Eglise.
Viens panser les blessures, viens guérir les coeurs, 
viens rebâtir les personnes abîmées. 
Que dans les épreuves qu'elles traversent, 
elles puissent toujours s'appuyer sur Toi et sentir ta présence à leurs côtés. 
Qu'elles puissent aussi compter
sur notre écoute véritable et notre soutien fraternel.

Qu'à l'image de ton Fils, nous apprenions à prendre mieux soin 
des plus petits et des plus fragiles 
Que, par le souffle de ton Esprit Saint, 
nous nous laissions tous transformer en profondeur 
pour vivre les conversions auxquelles tu nous appelles 
pour faire de notre Eglise une « maison plus sûre ». 
Donne-nous ton Esprit d'humilité 
pour traverser ces épreuves dans l'espérance.
Avec notre engagement humble et déterminé, 
viens et rebâtis ton Eglise.
Amen.

<h2>Jésus, le Règne incarné, Cœur de la rencontre</h2>En nous unissant à toute l&#039;Église sur le chemin synodal qu&#039;elle a commencé, et en marchant ensemble sur ce chemin en tant que communauté d&#039;apôtres qui veut écouter et discerner où le Seigneur nous conduit, nous prions pour que, par cette neuvaine au Sacré-Cœur de Jésus, nous trouvions un enthousiasme renouvelé pour aller à la rencontre des personnes là où elles se trouvent et là où elles ont besoin de rencontrer le Christ, et leur apporter son amour d&#039;une manière plus fructueuse en tant que missionnaires de la Parole et apôtres du Règne. Le document final de la cinquième Conférence générale des évêques d&#039;Amérique latine nous rappelle que &#34;voir, juger et agir&#34; est une école pour apprendre à lire et à se situer dans le monde en tant qu&#039;apôtres du Règne.Cette méthode consiste à contempler Dieu avec les yeux de la foi à travers sa Parole révélée et le contact vivifiant des sacrements, afin que, dans la vie quotidienne, nous puissions voir la réalité qui nous entoure à la lumière de sa providence, la juger selon Jésus-Christ, Chemin, Vérité et Vie, et agir à partir de l&#039;Église, Corps mystique du Christ et sacrement universel du salut, dans la propagation du Royaume de Dieu, qui est semé sur cette terre et qui porte pleinement ses fruits au ciel (...). ) Il nous permet d&#039;articuler, de manière systématique, la perspective croyante de voir la réalité ; l&#039;assomption des critères qui proviennent de la foi et de la raison pour son discernement et son évaluation critique ; et, par conséquent, la projection d&#039;agir comme disciples missionnaires de Jésus-Christ. (Document d&#039;Aparecida, n° 19). En ces neuf jours pendant au cours desquels nous contemplerons le Cœur de Jésus de manière particulière, nous vous invitons à méditer avec nous différentes manières de rencontrer le Christ et à réaliser un discernement apostolique de la réalité : méditer la Parole de Dieu et découvrir la présence et l&#039;action de Dieu dans notre cœur et dans notre environnement pour répondre à son invitation à vivre selon le Cœur du Christ.Chaque jour un thème approfondira cette redécouverte de la relation intime que le Christ nous invite à vivre avec lui. Une méditation sera proposée, suivie d&#039;une prière et d&#039;une invitation à une action concrète.

Neuvaine au Sacré-Cœur de Jésus

Notre Père qui es aux cieux, 
que ton nom soit sanctifié, 
que ton règne vienne, 
que ta volonté soit faite sur la terre comme au ciel. 
Donne-nous aujourd'hui notre pain de ce jour. 
Pardonne-nous nos offenses, 
comme nous pardonnons aussi à ceux qui nous ont offensés. 
Et ne nous laisse pas entrer en tentation, 
mais délivre-nous du Mal.
Amen

En ces neuf jours au cours desquels nous contemplerons le Cœur de Jésus de manière particulière, nous vous invitons à méditer avec nous et découvrir la présence et l&#039;action de Dieu dans notre cœur et dans notre environnement pour répondre à son invitation à vivre selon le Cœur du Christ.Chaque jour nous contemplons une qualité du Cœur de Jésus et méditons avec des réflexions des Écritures et des papes.

Le Règne - Ici et maintenant * Neuvaine au Sacré-Cœur

Sacré-Cœur de Jésus, 
tu nous aimes profondément 
et tu connais les moindres recoins de notre être le plus intime. 
Transforme nos cœurs 
pour que nous ayons les mêmes sentiments que toi,
 la même façon d'écouter, de voir et de parler. 
Purifie-nous de l'intérieur dans les flammes vivantes de ton amour 
pour que nous puissions te rendre présent 
dans l'ici et le maintenant de nos vies.


T&eacute;trapl&eacute;gique &agrave; cause d&#39;un grave accident de la route, Vincent Lambert a &eacute;t&eacute; en &eacute;tat de conscience minimale pendant une dizaine d&#39;ann&eacute;es.&nbsp;Sa vie est devenu un symbole juridique de la &laquo; culture de mort &raquo; dont parlait le Pape Jean-Paul II.&nbsp;Avec l&#39;intercession de la Tr&egrave;s Sainte Vierge Marie, de Saint Vincent,&nbsp;de Saint Jean-Paul II, du professeur J&eacute;r&ocirc;me Lejeune, de Jean Vanier mort la m&ecirc;me ann&eacute;e... prions pour que sa mort convertisse les &acirc;mes, telle celle du Christ en croix touchant le c&oelig;ur du centurion.Prions pour sa famille, pour les soignants, pour les plus fragiles, pour notre pays.

Prions pour Vincent Lambert et pour la vie

Je vous salue Marie,
pleine de grâces,
le Seigneur est avec vous,
vous êtes bénie entre toutes les femmes,
et Jésus le fruit de vos entrailles est béni.
Sainte Marie, Mère de Dieu,
priez pour nous pauvres pécheurs,
maintenant et à l'heure de notre mort.
Amen.

Regnum Christi

Mon Père, je m’abandonne à Vous,
faites de moi tout ce qu’il vous plaira.
Quoique vous fassiez de moi, je vous remercie. 
Je suis prêt à tout. 
J’accepte tout, 
pourvu que votre volonté se fasse en moi,
en toutes vos créatures ;
je ne désire rien d’autre, mon Dieu.
Je remets mon âme entre vos mains,
je vous la donne, ô mon Dieu,
avec tout l’amour de mon cœur,
parce que je vous aime,
et que ce m’est un besoin d’amour 
de me donner,
de me remettre entre vos mains, sans mesure, 
avec une infinie confiance
car vous êtes mon Père !


<blockquote>La dévotion au Sacré-Cœur correspond plus que jamais aux attentes de notre temps (Saint Jean-Paul II)</blockquote><h2>Chaque jour, vous recevrez :</h2><ul><li>un texte biblique</li><li>une contemplation</li><li>une prière&nbsp;</li><li>une citation</li></ul><h2>Programme</h2>Jour 1 - Bartolomé Esteban Murillo, Wikimedia Commons Jour 2 - Renata Sedmakova, Shutterstock.com Jour 3 - Reynaud Levieux, Wikimedia Commons Jour 4 - Zvonimir Atletic, Shutterstock.com Jour 5 - Renata Sedmakova, Shutterstock.com Jour 6&nbsp;- Heinrich Hofmann, Wikimedia Commons Jour 7 - Diego Vélasquez, Wikimedia Commons Jour 8 - Le Caravage, Wikimedia Commons Jour 9 - Monastère de la Visitation, Paray-le-Monial« En effet, si le Seigneur a voulu dans sa Providence qu'au seuil des temps modernes, au XVIIe siècle, parte de Paray-le-Monial un élan puissant en faveur de la dévotion au Cœur du Christ, sous les formes indiquées dans les révélations reçues par sainte Marguerite-Marie, les éléments essentiels de cette dévotion appartiennent aussi de façon permanente à la spiritualité de l'Église au long de son histoire ; car, dès le début, l'Église a porté son regard vers le Cœur du Christ transpercé sur la croix dont il sortit du sang et de l'eau, symboles des sacrements qui constituent l'Église ; et, dans le Cœur du Verbe incarné, les Pères de l'Orient et de l'Occident chrétiens ont vu le commencement de toute l'oeuvre de notre salut, fruit de l'amour du divin Rédempteur dont ce Cœur transpercé est un symbole particulièrement expressif. […]&nbsp;Les fruits spirituels abondants qu'a produits la dévotion au Cœur de Jésus sont largement reconnus. S'exprimant notamment par la pratique de l'heure sainte, de la confession et de la communion des premiers vendredis du mois, elle a contribué à inciter des générations de chrétiens à prier davantage et à participer plus fréquemment aux sacrements de pénitence et de l'Eucharistie. Ce sont là des voies qu'il est souhaitable de proposer aux fidèles aujourd'hui encore. »&nbsp;Saint Jean-Paul II, Lettre au préposé général de la Compagnie de Jésus, Paray-le-Monial, le 5 octobre 1986.© Texte : &nbsp;Regnum Christi - CLCF, 21, rue d'Auteuil - 75016 Paris, France, <a href="http://www.regnumchristi.fr">www.regnumchristi.fr</a>, services@regnumchristi.frImages&nbsp;Découvrez aussi : notre site internet avec la <a href="http://www.lectio-divina-rc.fr">Lectio Divina</a> des lectures du dimanche.

Neuvaine au Sacré-Cœur

Mon Dieu donnez-moi
la SERENITE
d’accepter les choses
que je ne peux changer ;
le COURAGE de changer
les choses que je peux changer ;
et la SAGESSE 
d’en connaître la différence.


<h3>Qui est l&#039;auteur des Lectio Divina ? </h3>Le P. Nicolas Bossu est vicaire de la cathédrale saint Jean-Baptiste et de la basilique Saint Bonaventure, dans le diocèse de Lyon. Il enseigne l&#039;Hébreu biblique à l&#039;Université catholique de la même ville. Prêtre depuis 2009, le P. Nicolas a soutenu sa thèse de doctorat en Théologie Biblique en 2014 à l&#039;Angelicum (Rome), dont la publication a été couronnée par le prix Henri de Lubac 2016.Avec ces Lectio Divina, le P. Nicolas propose une analyse des lectures, du psaume et de l&#039;Évangile de la messe du dimanche et une méditation pour approfondir et mieux comprendre la Parole de Dieu. La contemplation des lectures du dimanche se conclut par une prière. Contact : <a href="mailto:nbossu14&#64;gmail.com">nbossu14&#64;gmail.com</a> <h3>Qu&#039;est-ce que la Lectio Divina ? </h3>Vous pouvez trouver une excellente description de la Lectio Divina <a href="http://lectiodivina.catholique.fr/qu-est-ce-que-la-lectio-divina/">sur ce site </a>de la Conférence des évêques de France.Par ailleurs, nous recommandons le “Cahiers Evangile” du père Christophe de Dreuille sur le thème, disponible <a href="http://www.editionsducerf.fr/librairie/livre/10003/lectio-divina">ici.</a>Il est d&#039;ailleurs possible d&#039;en lire l&#039;introduction et des extraits<a href="http://www.bible-service.net/extranet/current/pages/200037.html"> ici. </a>L&#039;auteur nous offre aussi une belle série de vidéos sur la miséricorde, « témoins de la miséricorde », à voir par exemple <a href="https://www.youtube.com/watch?v&#61;KPwluyoqwgo">celle-ci </a>intitulée « Moïse au buisson ardent ».Enfin voici un classique pour aller plus loin : Bianchi, E., Ecouter la parole. Les enjeux de la lectio divina (Le livre et le rouleau 28; Bruxelles 2006).

Lectio Divina

Parmi les différentes formes de prière – vocale, contemplative, individuelle, communautaire, liturgique –, l'Église recommande la méditation.Le mouvement Regnum Christi&nbsp;vous propose de recevoir chaque matin, par courriel, l'Évangile du jour suivi d'une courte méditation structurée et préparée par un membre de Regnum Christi,&nbsp;un laïc, une consacrée, un frère ou un père.<h5>De quoi s'agit-il ?</h5>Dans la prière de méditation, il s'agit de mettre toute sa personne : son imagination, sa volonté, son intelligence, ses sentiments, tout son coeur. L'esprit cherche à comprendre le pourquoi et le comment de la vie chrétienne, afin d'adhérer et de répondre à ce que le Seigneur demande. La méditation est une rencontre avec Dieu, un dialogue intime avec Dieu Amour.<h5>Pourquoi méditer... ?</h5>Méditer ce qu'on lit conduit à se l'approprier en le confrontant avec soi-même. À la mesure de l'humilité et de la foi, on découvre les mouvements qui agitent le coeur et on peut les discerner. Il s'agit de faire la vérité pour venir à la Lumière : « Seigneur, que veux-tu que je fasse ? » Un exemple :&nbsp;<h3>Méditation du jour</h3><article><h2><a href="http://www.regnumchristi.fr/se-reconcilier-avec-son-frere">Se réconcilier avec son frère</a></h2>Vendredi 15 mars 2019</article><article> </article><article><a href="https://nominis.cef.fr/contenus/saint/810/Sainte-Louise-de-Marillac.html">Sainte Louise de Marillac</a><h2>Évangile selon saint Matthieu 5, 20-26</h2>En ce temps-là, Jésus disait à ses disciples : « Je vous le dis : Si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le royaume des Cieux. Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens : Tu ne commettras pas de meurtre, et si quelqu'un commet un meurtre, il devra passer en jugement. Eh bien ! moi, je vous dis : Tout homme qui se met en colère contre son frère devra passer en jugement. Si quelqu'un insulte son frère, il devra passer devant le tribunal. Si quelqu'un le traite de fou, il sera passible de la géhenne de feu.Donc, lorsque tu vas présenter ton offrande à l'autel, si, là, tu te souviens que ton frère a quelque chose contre toi, laisse ton offrande, là, devant l'autel, va d'abord te réconcilier avec ton frère, et ensuite viens présenter ton offrande. Mets-toi vite d'accord avec ton adversaire pendant que tu es en chemin avec lui, pour éviter que ton adversaire ne te livre au juge, le juge au garde, et qu'on ne te jette en prison. Amen, je te le dis : tu n'en sortiras pas avant d'avoir payé jusqu'au dernier sou. »<h2>Écouter cette méditation</h2><div><a></a></div><table style="text-align: center;"><caption>Télécharger le fichier audio</caption><tbody><tr><td><div style="text-align: center;"><a href="https://meditations.regnumchristi.fr/se-reconcilier-avec-son-frere">190315 Mt 5, 20-26 Se réconcilier avec son frère.mp3</a></div></td></tr></tbody></table></article><article> </article><article>PrièreSeigneur, je n'arrive pas aimer comme tu aimes, pardonner comme tu pardonnes. Alors viens à mon aide, aime en moi, pardonne en moi, Seigneur !DemandeMe mettre en chemin avec ceux qui m'ont blessé ; m'ouvrir au pardon à donner ou à recevoir.Réflexion1. Saint Augustin, en commentant ce passage, précise : « Le passage que nous venons d'entendre lire dans le saint Évangile a dû nous glacer de frayeur si nous avons la foi ; il faudrait ne pas l'avoir pour ne pas trembler. Ceux qui ne tremblent pas veulent jouir d'une fausse sécurité (...)&nbsp;» (Sermon LX). Pourquoi ? Parce que saint Augustin prend la mesure du message de Jésus. Qui n'a pas ressenti une colère profonde contre son frère ? Qui n'a jamais laissé échapper un mot d'insulte ou un jugement hâtif contre son prochain ? Pour commencer cette méditation sur ce passage, laissons-nous nous sentir concernés par ces paroles du Christ et dire avec le psalmiste : «Si tu retiens les fautes, Seigneur, qui subsistera ?&nbsp;Mais près de toi se trouve le pardon pour que l'homme te craigne.&nbsp;» (Ps 130, 3-4)2. Jésus, dans ce passage, ne regarde pas le mal qui vient des autres, sinon comment réagissons-nous au mal qui nous est fait ? Si nous sommes en colère ou au tribunal ou si nous insultons un frère, il y a une raison. Le Christ n'entre pas dans ces raisons, justes ou pas justes. Il veut d'abord considérer notre état d'âme.On peut alors étudier notre mode d'action. Comment regardons-nous les torts qui nous sont reprochés ? Sommes-nous capables de distinguer les situations blessantes que d'autres nous ont fait subir et la colère ou la haine que nous avons choisies par la suite ? « Le Christ a donné sa vie pour toi et tu continues à détester celui qui est un serviteur comme toi&nbsp;»&nbsp;remarque saint Jean Chrysostome. « Ton Maître n'a pas hésité à endurer pour toi toutes les souffrances, et tu refuses même de renoncer à ta colère ! Qu'est-ce qui te retient, dis-moi ? Un tel m'a gravement offensé, dis-tu, il a été tant de fois injuste envers moi, il m'a menacé de mort ! Eh bien! Qu'est-ce que cela ? Il ne t'a pas encore crucifié comme les Juifs ont crucifié le Seigneur. »3. Devant la colère, légitime ou exacerbée, Jésus dit : « Va d'abord te réconcilier avec ton frère. » Réconcilier veut dire : le regarder en face, voir son visage. Ce n'est pas simple de pardonner, ce n'est pas simple de lâcher sa colère. Mais lorsque nous parvenons, avec la force et la grâce du Christ, à regarder le visage de celui qui nous a fait du mal, on voit deux choses : tout d'abord qu'il est un être comme nous. Il a commis un mal que nous aurions pu aussi commettre dans d'autres circonstances. Et nous voyons aussi qu'il est faible, que le mal qu'il a choisi le détruit. Sans fausse innocence, sans se cacher du mal commis et de son influence sur nous, je peux regarder mon prochain en face.Dialogue avec le ChristReprendre le psaume 129 et le faire nôtre :« Des profondeurs je crie vers toi, Seigneur,Seigneur, écoute mon appel ! (…)Si tu retiens les fautes, Seigneur, Seigneur, qui subsistera ?Mais près de toi se trouve le pardon pour que l'homme te craigne.J'espère le Seigneur de toute mon âme ; je l'espère, et j'attends sa parole.(…) Oui, près du Seigneur, est l'amour ; près de lui, abonde le rachat.C'est lui qui rachètera Israël de toutes ses fautes. »RésolutionDemander humblement à Dieu la grâce de son pardon pour moi et pour un frère ou une sœur qui m'a blessé.Sarah Cleary, consacrée de Regnum Christi</article> <h2><a href="http://www.regnumchristi.fr/lepoux-est-avec-eux"></a></h2>

Méditation sur l'Évangile du jour 

<h2>Concrètement</h2>Chaque jour, un père ou une consacrée proposeront une réflexion sur une phrase qui les a inspirés à choisir la vie consacrée.&nbsp;La réflexion sera complétée par leur témoignage personnel.à noter : Cette neuvaine a été initialement lancée du 24 Janvier au 1er Février, mais vous pouvez la revivre à tout moment de l'année !<iframe width="560" height="314" src="//www.youtube.com/embed/6sCE9l4Vr-4" frameborder="0" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe><blockquote><a href="http://www.regnumchristi.fr">www.regnumchristi.fr</a></blockquote>

Neuvaine pour les vocations

Dieu notre Père, tu es la source de toute vie. En toi se trouvent notre bonheur et notre joie.
Donne-nous d'accueillir le don de ton amour, Jésus-Christ, en qui nous sommes tes enfants.
Seigneur Jésus, par le baptême, nous avons été plongés dans ta mort et entraînés dans la vie nouvelle de la Résurrection.
Donne-nous d'être assoiffés de l'eau qui donne la vie éternelle.
Esprit Saint, tu nous tournes vers le Père et le Fils, tu nous invites à boire à la source éternelle.
Donne à chacune de nos communautés chrétiennes d'aller puiser sans cesse à la source de vie.
Dieu Père, Fils et Saint Esprit fais fructifier en nous les dons reçus de toi.
Continue d'appeler des hommes et des femmes à te servir au cœur de l'Église pour la vie et la joie du monde.

Prière © www.mavocation.org

<h3>Neuvaine de m&eacute;ditation et de pri&egrave;re</h3>Par Jennifer RistineLa figure de Marie-Madeleine symbolise la bonne nouvelle de J&eacute;sus qui vient nous rencontrer, m&ecirc;me dans le d&eacute;sordre de notre vie. Il nous prend par la main et nous invite &agrave; une libert&eacute; toujours plus nouvelle et profonde ; une libert&eacute; v&eacute;cue selon notre dignit&eacute;, faite &agrave; l&rsquo;image de Dieu. Pendant neuf jours, suivons Marie-Madeleine dans ses r&eacute;flexions, sa rencontre avec le Christ, ses joies et ses souffrances en l&rsquo;accompagnant de Galil&eacute;e jusqu&rsquo;&agrave; sa mort &agrave; J&eacute;rusalem et sa R&eacute;surrection. Une m&eacute;ditation du parcours d&rsquo;une &acirc;me : exister, participer &agrave; la mission d&rsquo;&eacute;tendre son R&egrave;gne, faire l&rsquo;exp&eacute;rience de l&rsquo;amour personnel et r&eacute;dempteur du Seigneur ; d&eacute;couvrons, comme Marie-Madeleine, le d&eacute;sir de Dieu de nous attirer dans une communion d&rsquo;amour.&nbsp;Retrouvez chaque jour une r&eacute;flexion illustr&eacute;e suivie d&#39;une pri&egrave;reJennifer Ristine est consacr&eacute;e de <a href="https://www.regnumchristi.fr">Regnum Christi</a>.&nbsp;Elle vit dans la communaut&eacute; de consacr&eacute;es &agrave; <a href="http://magdala.org/">Magdala</a> en Terre Sainte o&ugrave; elle accompagne les nombreux p&egrave;lerins qui viennent d&eacute;couvrir ce lieu saint au bord du lac de Galil&eacute;e. <h2>Introduction</h2>Dans un monde toujours plus mat&eacute;rialiste qui admire toutefois les h&eacute;ros, les saints repr&eacute;sentent ce que Superman signifie pour les personnages de bandes dessin&eacute;es : des personnages classiques &eacute;ternels, qui repr&eacute;sentent le bien et triomphent des maux de la soci&eacute;t&eacute;, quelle que soit la multitude des idoles invent&eacute;es pour distraire le commun des mortels. Contrairement aux h&eacute;ros de bandes dessin&eacute;es, les saints ne sont ni mythiques, ni invent&eacute;s par des proc&eacute;d&eacute;s scientifiques exp&eacute;rimentaux, ni des ph&eacute;nom&egrave;nes insolites. Ce sont de fragiles vases d&rsquo;argile r&eacute;ceptifs &agrave; la gr&acirc;ce divine. Comme les h&eacute;ros de bandes dessin&eacute;es, les &nbsp;saints sont uniques et au-del&agrave; de l&rsquo;ordinaire. Mais contrairement aux personnages fictifs, la possibilit&eacute; de participer &agrave; la communion des saints est ouverte &agrave; tous. C&rsquo;est une &eacute;cole universelle pour tous.Les saints &laquo; apparaissent &raquo; gr&acirc;ce &agrave; des rencontres libres, profondes et continuelles avec le Seigneur. Ils nous offrent un contr&ocirc;le de la r&eacute;alit&eacute;. Personne n&rsquo;est exempt d&rsquo;une lutte quotidienne. Ils nous rappellent que notre c&oelig;ur humain d&eacute;sire quelque chose de plus, qu&rsquo;il recherche du sens et d&eacute;couvre une raison d&rsquo;&ecirc;tre en lui et au-del&agrave; de lui-m&ecirc;me. En fin de compte, les saints sont des phares qui nous indiquent le chemin vers la maturit&eacute; compl&egrave;te dans la libert&eacute; et l&rsquo;amour. Les saints d&eacute;fient les &laquo; m&eacute;chants &raquo; par leur simple t&eacute;moignage de saintet&eacute; v&eacute;cue au sein du d&eacute;sordre des difficult&eacute;s de la vie. Ils ont choisi le bon alli&eacute;, un guide qui ne demande rien d&rsquo;autre que ce que lui-m&ecirc;me a donn&eacute; &ndash; sa vie par amour. Les saints redirigent ou gardent le cap de la foi, de l&rsquo;esp&eacute;rance et de l&rsquo;amour en toutes circonstances. Ils ont &eacute;t&eacute; fid&egrave;les jusqu&rsquo;au bout. Et ils continuent leur fid&eacute;lit&eacute; au Seigneur, invisibles aux yeux humains. Leur strat&eacute;gie ? Ils sont l&agrave; pour nous.&nbsp;Les saints sont nos amis. En tant que tels, ils nous invitent &agrave; partager les tr&eacute;sors spirituels qu&rsquo;ils ont d&eacute;j&agrave; re&ccedil;us. Ils veulent partager la joie de leur profonde rencontre avec le Seigneur, qu&rsquo;ils ont eu la merveilleuse gr&acirc;ce de r&eacute;aliser. Saint Fran&ccedil;ois nous invite &agrave; la joie de vivre la simplicit&eacute; &eacute;vang&eacute;lique pour d&eacute;couvrir le meilleur joyau de la providence du P&egrave;re&nbsp;: d&eacute;tacher nos c&oelig;urs des biens terrestres. M&egrave;re Teresa nous invite &agrave; une compr&eacute;hension intime de la soif de J&eacute;sus pour les &acirc;mes par la rencontre des pauvres et des malheureux. Quand nous rencontrons un saint qui nous attire, il est s&ucirc;r que Dieu a envoy&eacute; son ambassadeur pour nous encourager, nous offrir des messages de vie et nous guider lorsque nous entrons dans le myst&egrave;re de la relation dynamique avec Dieu.Dans cette neuvaine &ndash; m&eacute;ditation de neuf jours &ndash; vous &ecirc;tes invit&eacute;s &agrave; marcher avec Marie-Madeleine. Laissons-la partager avec nous les biens spirituels et les tr&eacute;sors qu&rsquo;elle a d&eacute;couverts sur son chemin en devenant disciple missionnaire. Son parcours nous rappelle une v&eacute;rit&eacute; fondamentale&nbsp;: nous sommes cr&eacute;&eacute;s par amour et pour l&rsquo;amour. Nous portons notre vocation dans des vases fragiles. Le d&eacute;sir naturel d&rsquo;amour implique la libert&eacute; de le suivre, mais il lui faut une boussole ou un guide. Marie-Madeleine a probablement go&ucirc;t&eacute; aux profondeurs de la libert&eacute;, un mod&egrave;le de libert&eacute; qui l&rsquo;a entra&icirc;n&eacute;e vers un genre de mort spirituelle et un autre l&rsquo;a conduite vers une nouvelle vie. Une utilisation malencontreuse de la libert&eacute; l&rsquo;avait li&eacute;e &agrave; &laquo;&nbsp;sept d&eacute;mons&nbsp;&raquo;. En quelque sorte, peut-&ecirc;tre pouvons-nous tous nous sentir concern&eacute;s, en reconnaissant les idoles subtiles qui &eacute;touffent la vie de Dieu en nous. Mais la bonne nouvelle c&rsquo;est que J&eacute;sus appara&icirc;t dans le d&eacute;sordre de notre vie. Nous avons Marie-Madeleine comme le t&eacute;moin de cette bonne nouvelle. Comme il l&rsquo;a r&eacute;alis&eacute; avec Marie-Madeleine, J&eacute;sus vient &agrave; notre rencontre, nous prend par la main et nous invite &agrave; une libert&eacute; toujours plus nouvelle et profonde&nbsp;; une libert&eacute; v&eacute;cue selon notre dignit&eacute;, faite &agrave; l&rsquo;image de Dieu.En commen&ccedil;ant cette neuvaine, r&eacute;fl&eacute;chissons au parcours d&rsquo;une &acirc;me. Le simple fait d&rsquo;exister est signe du d&eacute;sir de Dieu de nous attirer dans une communion d&rsquo;amour. Au-del&agrave; de cela, un autre signe de l&rsquo;amour de Dieu est son invitation &agrave; participer &agrave; la mission d&rsquo;&eacute;tendre son R&egrave;gne, en entra&icirc;nant de nombreuses autres personnes &agrave; faire l&rsquo;exp&eacute;rience de l&rsquo;amour personnel et r&eacute;dempteur du Seigneur. Personne n&rsquo;est exclu de cette invitation. En r&eacute;fl&eacute;chissant &agrave; l&rsquo;appel personnel, unique du Christ tout au long de nos vies, soyons emplis d&rsquo;esp&eacute;rance et demandons &agrave; Marie-Madeleine d&rsquo;interc&eacute;der pour nous et pour ceux qui ont besoin de l&rsquo;esp&eacute;rance qui ne d&eacute;&ccedil;oit pas (Cf. Rm 5, 5). La neuvaine en version anglaise est disponible <a href="https://rcspirituality.org/nine-days-with-mary-magdalene-2-2/">ici</a>.Traduction de l&rsquo;anglais, les r&eacute;f&eacute;rences bibliques proviennent de THE HOLY BIBLE, NEW INTERNATIONAL VERSION&reg;, NIV&reg; Copyright &copy; 1973, 1978, 1984, 2011, &nbsp;Biblica, Inc.&reg;&nbsp;Illustrations : Danielle Storey, mise en page et design : Coronation Media. Jennifer Ristine a &eacute;galement publi&eacute;, en anglais, le livre <a href="https://rcspirituality.org/book/mary-magdalene-insights-from-ancient-magdala/">Mary Magdalene - Insights from ancient Magdala</a>

Neuf jours avec Marie-Madeleine

<h2>Mary Magdalene Novena: A Unique Approach</h2>Author's Note: Jennifer Ristine&nbsp;When we pick up a novena we often look for a short formula of prayers. &nbsp;We want to get something out of our invested time. &nbsp;But the saints are not like gumball machines: insert coin, out comes the treat! &nbsp;The saints want to help us, to accompany us, and above all to bring us to the goal of our lives – union with God. &nbsp;They can help us, because they have already walked the path and discovered the Source of all gifts along the way. &nbsp;Have you had this experience with the saints?&nbsp;For years I had asked Mary Magdalene for her intercession. &nbsp;But living in Ancient Magdala, her hometown, I began to ponder the spiritual treasures she received from her life journey. &nbsp;I began to wonder at the interior dynamic that took place in her soul. &nbsp;And I could see elements of her spiritual journey reflected in my own life. &nbsp;I also began to imagine the sentiments with which she would pray. &nbsp;A new understanding of the communion of saints took shape – the saints share the spiritual goods they have received from God. &nbsp;They share them in a special way as we befriend them and contemplate the action of God in their lives. &nbsp;From this experience, an idea took shape. &nbsp;Could I walk other people through some of her spiritual experiences, so they too could learn from her walk with the Lord and share in the spiritual treasures that she received?&nbsp;&nbsp;This novena reflection is the fruit of this attempt. &nbsp;I hope and pray that it helps you to enter into the spiritual dynamic of this saint and gain light and strength for your own journey of ongoing conversion and deeper discipleship.You can access it free for both the written and audio version at the Regnum Christi Spirituality Center, <a href="https://rcspirituality.org/nine-days-with-mary-magdalene-2-2/">https://rcspirituality.org/nine-days-with-mary-magdalene-2-2/</a>. &nbsp;It has 11 parts, beginning with an introduction to the novena and ending with a final conclusion to explain a new artistic rendition of Mary Magdalene created by a talented Magdala volunteers, Danielle Storey. In between, you will walk with Mary Magdalene for nine days. &nbsp;You are invited to reflect on her interior spiritual dynamic and how it relates to your life. &nbsp;At the end of each brief reflection, you are invited to pray the prayer based on the theme of the day. &nbsp;When you finish, please let us know what you think about Nine Days with Mary Magdalene. &nbsp;Enjoy!

9 days with Saint Mary Magdalene

Our Father, who art in heaven,
hallowed be thy name.
thy kingdom come,
thy will be done,
on earth as it is in heaven.
Give us this day, our daily bread,
and forgive us our trespasses
as we forgive those who trespass against us.
And let us not enter into temptation,
but deliver us from evil.
Amen

<h3>Temps d'adoration quotidien de 21h à 21h30</h3>Regnum Christi vous propose un temps d'adoration tous les soirs de 21h à 21h30 (avec complies).&nbsp;Suivez en direct sur <a href="https://fr-fr.facebook.com/regnumchristi.france/">Facebook</a>.

Adoration en direct de 21h à 21h30 du 23/03/20 au 31/05/20

Chemin de Croix à 13h les vendredi 3 et 10 avril 2020&nbsp;En direct dans le parc de la communauté des pères à Méry-sur-Marne 🙏🏻&nbsp;

Chemin de croix en direct

<h2><a href="https://www.regnumchristi.fr/catechese-du-pape-francois" rel="noopener noreferrer" target="_blank">Suivez la voix du Saint-Père</a></h2><h2>10 minutes par semaine en vidéo et audio pour suivre l'enseignement du Saint-Père avec traduction en français</h2>

La catéchèse du pape François en vidéo

Sur cette chaine de prière, nous proposons de prier régulièrement avec et pour les évêques de France, particulièrement pendant leurs sessions de travail, à Lourdes, qui se tiennent habituellement en novembre et en mars.Le Seigneur leur a confié la charge de conduire l&#039;Eglise dans leur diocèse, et ensemble, ils sont les pasteurs de l&#039;Eglise universelle. Le Concile Vatican II encourage fortement la collaboration entre les pasteurs et fidèles laïcs et rappelle que de ce  &#34;commerce familier entre laïcs et pasteurs, il faut attendre pour l&#039;Église toutes sortes de biens&#34; (Lumen Gentium 37). Travaillons donc ensemble à la vigne du Seigneur, et prions avec eux pendant leurs sessions en assemblée plénière. Nous vous proposons de prier chaque jour, pendant l&#039;assemblée plénière, l&#039;une des prières ci-dessous.

Prions avec nos évêques

Prière proposée par la conférence des évêques de France

Esprit Saint,
Tu convoques les évêques de l'Eglise de France à Lourdes,
Eclaire leur démarche.
Donne-leur à chacun et ensemble la capacité
De t'écouter ensemble en Église,
De partager leurs réflexions, leurs joies, leurs souffrances, leurs espoirs,
De discerner la volonté de Dieu pour aujourd'hui,
De te rencontrer dans leurs frères,
De se laisser conduire par toi,
De mettre en œuvre leurs décisions.
Nous « Peuple de Dieu », nous comptons sur toi.
Amen.


Prière proposée par le pape François (22/01/2016)

Seigneur, prend soin de mon évêque ; 
prend soin de tous les évêques, 
et envoie-nous des évêques qui sont des témoins fidèles, 
des évêques qui prient, 
pour nous aider, avec leur prédication, 
à comprendre l'Évangile, à être sûrs que Toi, 
Seigneur, Tu es vivant, Tu es parmi nous. 
Amen


Autre prière possible

Seigneur, nous te confions tous les évêques,
Donne-leur ta force pour porter avec courage et zèle leur ministère de successeurs des Apôtres,
Donne-leur d'être des bons pasteurs pour écouter, prendre soin et conduire les prêtres et les fidèles de leurs diocèses,
Donne-leur la grâce d'être attentifs à tous, et spécialement aux plus pauvres.
Donne-leur sagesse, paix et audace dans leurs discernements et leurs décisions, particulièrement dans les situations les plus délicates ou douloureuses,
Donne-leur d'être des pasteurs humbles et vrais dont l'exemple donne envie de suivre le Christ 
Donne-leur la grâce d'appeler à suivre le Christ avec générosité sur le chemin de la sainteté et de la mission,
Donne-leur la joie de te servir et de servir ton Eglise en France en communion avec l'Eglise universelle et le pape François.
Père très bon, qu'ils recherchent avec ardeur ta seule volonté et qu'il travaillent avec passion à la mettre en pratique avec justice et miséricorde,
Jésus, garde-les fidèlement enracinés dans la foi, l'espérance et la charité pour édifier ton Eglise 
Saint Esprit, viens les renouveler dans l'onction de grâce qu'ils ont reçue à leur ordination épiscopale et qui rend fécond leur ministère.
Sainte Vierge Marie, mère de l'Eglise, soutiens-les pour tenir ferme dans la foi au coeur des tempêtes et avancer avec persévérance et fidélité dans les déserts.
Amen.