Evangile de Jésus Christ selon Saint Matthieu 11,2- 11

Jean le Baptiste entendit parler, dans sa prison, des œuvres réalisées par le Christ. Il lui envoya ses disciples et, par eux, lui demanda : « Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre ? »

Jésus leur répondit : « Allez annoncer à Jean ce que vous entendez et voyez : Les aveugles retrouvent la vue, et les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, et les sourds entendent, les morts ressuscitent, et les pauvres reçoivent la Bonne Nouvelle.  Heureux celui  pour qui  je ne suis pas une occasion de chute ! »

Tandis que les envoyés de Jean s'en allaient, Jésus se mit à dire aux foules à propos de Jean : « Qu'êtes-vous allés regarder au désert ? un roseau agité par le vent ? Alors, qu'êtes-vous donc allés voir ? un homme habillé de façon raffinée ? Mais ceux qui portent de tels vêtements vivent dans les palais des rois.Alors, qu'êtes-vous allés voir ? un prophète ? Oui, je vous le dis, et bien plus qu'un prophète. C'est de lui qu'il est écrit : Voici que j'envoie mon messager en avant de toi, pour préparer le chemin devant toi. Amen, je vous le dis : Parmi ceux qui sont nés d'une femme, personne ne s'est levé de plus grand que Jean le Baptiste ; et cependant le plus petit dans le royaume des Cieux est plus grand que lui.

Homélie de l'Abbé H. Savournin

Ce dimanche, liturgiquement habillé de rose, est celui de la joie qui fleurit dans le désert. Ce n'est pas n'importe quelle joie, mais celle qui garde au fond de l'être la paix alors même que la tempête se déchaîne tout autour.

C'est la joie d'Isaïe. « Le désert et la terre de la soif, qu'ils se réjouissent ! Le pays aride, qu'il exulte et fleurisse, qu'il se couvre de fleurs des champs, qu'il exulte et crie de joie ! »

C'est la joie de Jean Baptiste. Comme il y a huit jours, nous restons en sa compagnie, mais non plus avec ces foules accourues pour recevoir le baptême de conversion. Jean est maintenant seul, prisonnier d'un petit despote de province dont il a eu le cran de dénoncer la corruption et les dérèglements. C'est pour lui l'heure de l'incertitude : la mort le menace, et surtout l'ascète rude qu'il est, est dérouté par les débuts de ce Jésus qui s'invite à la table des pécheurs.

Pour Jean Baptiste, comme pour nous, il y a ici une leçon à recevoir. 

• La foi n'est pas l'évidence. 
• La foi c'est le choix d'espérer alors même qu'on est éprouvé et bousculé par les surprises de la vie.
• La foi, quand les circonstances bousculent nos plans et nos impatiences, c'est oser la confiance en Dieu qui est toujours là, à nos côtés.
• La foi, c'est lui présenter, en vérité, nos questions lancinantes. Jean Baptiste a eu ce bon réflexe en se tournant tout de suite vers Jésus.«  Es -tu  celui qui doit  venir, ou devons-nous en  attendre  un autre? », lui fait-il demander par ses disciples.

Jésus apporte pour preuve qu'il est bien le Messie attendu, non par des considérations spirituelles ou des enseignements moraux, mais par des actes concrets de libération. Il répond par des faits que ses interlocuteurs de l'époque ont pu constater et que nous trouvons rapportés dans les évangiles. Ces faits – les boiteux courent, les muets guérissent, les prisonniers sont libérés – Isaïe les avait prédits. Jésus, lui, les reprend textuellement, mais en mettant au présent les promesses du prophète : « Les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés... » Ce sont ces gestes de Jésus qui sont autant de signes qu'il est bien le Messie promis par les prophètes et annoncé par Jean.

Devenons et restons confiants et patients comme le cultivateur qui attend que monte la récolte : « Ayez de la patience vous aussi, et soyez fermes, car la venue du Seigneur est proche ».
Soyons comme un veilleur qui sait que le jour pointe déjà. Que les signes du monde nouveau se laissent dès à présent détecter dans nos vies. Osons la charité concrète, la rencontre réelle avec les démunis, les pauvres, les petits. En ce temps de l'avent, revisitons nos déserts : jalousie, égoïsme, découragement... Reprenons courage, et semons, sarclons, arrosons. Alors Dieu fera refleurir nos steppes par Sa joie mystérieuse : l'espérance de la venue certaine du « Seigneur qui sauve », Yeshouah, Jésus.

Prière universelle

Le Célébrant: 

Le Seigneur est proche et c'est notre joie ! Prions pour que la Bonne Nouvelle soit annoncée aux pauvres.

1) Seigneur,

Nous Te prions pour que l'Église apporte une parole de consolation dans ce monde désespéré,

Et pour que les prêtres annoncent la joie du salut en répandant la miséricorde.

Seigneur, nous Te prions.

2) Seigneur,

Nous Te prions afin que les responsables des nations cherchent des solutions pérennes pour que chacun ait du travail,

Qu'ils aient à cœur de servir leurs concitoyens.

Seigneur, nous Te prions.

3) Seigneur,

Nous Te prions pour ceux qui vont aborder ce temps de la Nativité alors qu'ils sont meurtris par le deuil ou la maladie.

Viens mettre sur leur route, des hommes et des femmes qui leurs font découvrir la force de l'abandon à Dieu.

Seigneur, nous Te prions.

4) Seigneur,

Nous Te prions pour notre Paroisse qui se rassemble en ce Dimanche où Tu nous invites à manifester notre joie de T'accueillir bientôt dans la crèche et surtout dans nos cœurs.

Viens, nous purifier des préoccupations futiles et de l'esprit du monde qui nous empêchent de nous tourner vers Toi.

Seigneur, nous Te prions

Le Célébrant: 

Dieu juste et bon, écoute notre prière et fais grandir en nous l'espérance des biens à venir. Par Jésus, le Christ, notre Seigneur.