Mardi, 30ème semaine du temps ordinaire

Unis à tous les participants du Forum Shalom de Toulon, 
je prie pour les intentions du Saint Père et les fruits de ce Mois Missionnaire Extraordinaire :

Rm 8, 18-25

Ps 126, 1b-6

Lc 13, 18-21

Le Psalmiste, fasciné par la beauté de la création, se demande : « À voir

ton ciel, ouvrage de tes doigts, la lune et les étoiles que tu fixas, qu’est-ce que

l’homme pour que tu penses à lui, le fils d’un homme, que tu en prennes

souci ? » (Ps 8, 4-5). Combien de fois avons-nous été fascinés par la beauté

de la création, en contemplant une nuit étoilée, assis le long des berges

d’un fleuve caressés par une brise légère, en admirant un coucher de soleil

ou un arc-en-ciel, ou en regardant des enfants jouer ensemble, heureux,

sans distinction de race, de couleur ou de classe sociale ? Combien de fois

nous sommes-nous demandé : pourquoi ce monde merveilleux qui nous

accueille et nous héberge pendant une brève période doit-il souffrir de tant

de violence à cause de nous ? Pourquoi ne pouvons-nous pas vivre en paix

et en harmonie, en faisant de la maison commune un paradis de coexistence

fraternelle ? Comme les projets humains sont insensés !

Dans le passage d’aujourd’hui, tiré de la Lettre aux Romains, Paul semble

indiquer un lien profond et mystérieux qui unit l’homme à toutes les autres

créatures, un lien qui rend l’être humain porte-parole de toute l’oeuvre divine

de la création, et même responsable de celle-ci. L’univers tout entier trouve

en lui sa conscience et se manifeste à travers lui, il se fait connaître et révèle

progressivement ses innombrables et magnifiques secrets. L’Apôtre s’en remet

à la longue tradition biblique, qui considère l’homme comme l’interprète de

la louange que toute la création fait monter vers son Seigneur : la nature, les

êtres vivants et tous les éléments du monde, y compris le temps et l’espace.

Les auteurs bibliques, hommes et femmes, qui se sont succédé au fil des

siècles, ont emprunté diverses formes littéraires pour parler du monde et

de ses créatures, naturellement tels qu’ils étaient connus à leur époque. Ils

s’exprimaient dans un langage poétique, par des psaumes et des hymnes,

des chants et des doxologies, des prosopopées et des récits, mais toujours

avec un regard de foi, avec stupeur et gratitude pour tout ce que Dieu appelait

à l’existence, par le pouvoir de sa Parole. C’est la raison pour laquelle la

Parole du Créateur est imprimée dans toute la création, qui manifeste à sa

manière quelque chose de la gloire divine et de son infini beauté, quelque

chose de son amour tendre et innocent, quelque chose de sa sagesse et de

son intelligence, qui pénètre tout en s’unissant harmonieusement en une

symphonie silencieuse de vie polyédrique.

Mais l’activité créatrice de Dieu n’est pas encore finie, car le Père Créateur

n’a jamais cessé d’être présent dans le monde et dans l’histoire de

l’humanité, en donnant vie et espérance, en guidant le destin des nations

et en préparant pour elles un futur merveilleux, un monde avec des cieux

nouveaux et une terre nouvelle. Dans tous les principaux événements de

l’histoire d’Israël (la promesse faite aux patriarches, la libération d’Égypte,

la royauté, les oracles prophétiques, l’exil, le retour, l’espérance messianique

et l’étude de la parole des sages), nous percevons la présence de Dieu et

l’initiative qu’il a prise pour que tout ceci se produise. Nous pouvons

dire que dans le fleuve de l’histoire humaine coule l’eau puissante de la

grâce de Dieu. C’est avec un amour immense, une pédagogie paternelle

et une douceur maternelle qu’il révèle progressivement, par des actes et

des paroles, son projet de salut qui embrasse toute la création. Isaïe décrit

ainsi la joie de l’univers pour la libération de son peuple : « Cieux, criez

de joie pour l’action du Seigneur. Acclamez, profondeurs de la terre !

Montagnes, éclatez en cris de joie, vous, forêts, et tous vos arbres ! Car le

Seigneur a racheté Jacob, en Israël il manifeste sa splendeur » (Is 44, 23).

L’intervention libératrice du Seigneur fait en sorte que l’histoire, malgré

l’obstination et la rébellion des hommes, devient, de fait, une histoire de

salut, qui triomphera sûrement puisqu’elle dépend de son amour éternel,

de son pouvoir infini et de sa fidélité éprouvée. C’est en cela que réside

l’authentique espérance chrétienne.

Même si l’homme s’éloigne de Dieu et veut se débarrasser de lui, en

tentant de prendre sa place pour posséder le monde, en semant la guerre,

la haine et la destruction, dans sa tentative permanente de prévaloir sur

les autres, Dieu continue de guider le monde en le conduisant du chaos à

l’ordre, de la stérilité à la fertilité, de la solitude à la communion, de la division

à l’union. Il le fait en choisissant les personnes, en illuminant les coeurs,

en répartissant dons et talents, en renforçant la volonté de faire le bien. Au

cours de son histoire, le peuple de Dieu a nourri sa confiance dans l’amour de

Dieu et dans le dessein du salut. C’est encore Isaïe qui ravive cette espérance :

« Oui, voici : je vais créer un ciel nouveau et une terre nouvelle, on ne se

souviendra plus du passé, il ne reviendra plus à l’esprit. Soyez plutôt dans la

joie, exultez sans fin pour ce que je crée. Car je vais recréer Jérusalem, pour

qu’elle soit exultation, et que son peuple devienne joie » (Is 65, 17-18).

À partir du Mystère Pascal, où resplendit toute la lumière de la puissance

et de l’amour fidèle de Dieu, Paul peut contempler dans l’espérance la

fin glorieuse de l’histoire, avec la participation de la création tout entière.

Semé dans nos coeurs, c’est le dynamisme du Royaume qui se développe

vers sa plénitude ; mêlé à notre humanité, c’est le levain de la Parole qui

nous fait agir comme une créature nouvelle. L’Esprit nous fait désirer, nous

rend activement partie prenante et nous fait attendre avec persévérance la

manifestation de la gloire promise aux fils de Dieu.

Soeur terre « crie en raison des dégâts que nous lui causons par l’utilisation

irresponsable et par l’abus des biens que Dieu a déposés en elle. Nous

avons grandi en pensant que nous étions ses propriétaires et ses dominateurs,

autorisés à l’exploiter. La violence qu’il y a dans le coeur humain blessé par

le péché se manifeste aussi à travers les symptômes de maladie que nous

observons dans le sol, dans l’eau, dans l’air et dans les êtres vivants. C’est

pourquoi, parmi les pauvres les plus abandonnés et maltraités, se trouve

notre terre opprimée et dévastée, qui “gémit en travail d’enfantement” (Rm

8, 22) » (Laudato si’, 2).

La véritable préoccupation de la Lettre encyclique du Pape François sur la

création est une critique chrétienne sérieuse et qui apporte des propositions

face à l’anthropocentrisme moderne, destructeur de la communion entre

l’homme et la femme et des relations pacifiques entre les communautés

humaines et les peuples. La réduire à une vague invitation à préserver la

nature et la planète signifie la vider de sa force critique et constructive, qui

lui vient de la foi en Jésus-Christ, centre du cosmos et de l’histoire. L’accomplissement

rénovateur de la création dans la Pâque de Jésus manifeste

tout le soin et tout l’amour que Dieu déverse sur ses oeuvres, qu’il ne laissera

jamais tomber dans le néant à cause de la destruction due à notre péché.

Et si la contemplation de la nature est fascinante, il est encore plus

enchanteur de contempler l’histoire du salut, l’histoire d’un amour divin

qui ne s’avoue jamais vaincu, qui triomphe de notre péché et qui nous fait

nous exclamer avec l’allégresse : « Quelles merveilles le Seigneur fit pour

nous : nous étions en grande fête ! » (Ps 126, 3).



Action en réponse d’amour

Servez-vous de nos quatre questions du Projet de Vie Personnel, et répondez par écrit quelle est l’Action que l’Esprit Saint vous a inspirée pendant la prière avec ce passage d’aujourd’hui.

“Comment est-ce que je me situe en ce qui concerne l’intimité avec Jésus?
Comment devrais-je être?
Que vais-je faire pour cela?
Quels sont les décisions que je vais prendre en vue de cela?”

Il est important de répondre à chaque question du Projet de Vie Personnel - PVP,
un tableau avec ces questions est disponible sur notre site internet en cliquant ici.

Remplissez votre Projet de Vie Personnel tous les jours et réalisez l’action que vous vous proposez de
faire avec sérieux et par amour pour Jésus Christ.

Cliquez sur "Je Prie" pour supplier ensemble l'Esprit Saint !


Je prends un instant pour méditer toutes ces choses dans mon cœur (cf Luc 2,19)

Prière de la communauté

Prière à l'Esprit Saint

Viens, Esprit Saint, remplis les cœurs de tes fidèles, et embrase-les du feu de ton amour. Envoie, Seigneur, ton Esprit, et tout sera créé, Tu renouvelleras la face de la terre. Prions : Seigneur notre Dieu, par l'illumination de l'Esprit Saint, tu as instruit les cœurs de tes fidèles; rends-nous dociles à ton Esprit pour apprécier ce qui est juste et donne-nous d'éprouver toujours le réconfort de sa présence. Par le Christ notre Seigneur. Amen.

Merci ! 22 personnes ont prié

Que vos paroles soient toujours bienveillantes, qu’elles ne manquent pas de sel, vous saurez ainsi répondre à chacun comme il faut. Col 4 : 6

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