Unis à tous les participants du Forum Shalom de Toulon, 
je prie pour les intentions du Saint Père et les fruits de ce Mois Missionnaire Extraordinaire :

Jon 1, 1-2, 2, 11

Jon 2, 3-5, 8

Lc 10, 25-37

Luc nous présente cette parabole comme une histoire qui s’inscrit dans

le contexte plus vaste de la rencontre de Jésus avec un docteur de la Loi

qui estime pouvoir le mettre à l’épreuve. Jésus a déjà été mis à l’épreuve

au début de son ministère public, quand il fut conduit par l’Esprit Saint

au désert et tenté par le diable. Par trois fois, au cours de l’histoire de cette

tentation (cf. Lc 4, 2.12-13), le diable pousse Jésus jusqu’au bout pour

voir s’il est vraiment le Fils de Dieu et s’il reste fidèle à la volonté de Dieu.

Lors de la troisième « épreuve », Jésus éloigne le diable en prononçant les

dernières paroles de sa bataille contre Satan : « Tu ne mettras pas à l’épreuve

le Seigneur ton Dieu » (Lc 4, 12).

Le passage évangélique de Luc nous dit : « Et voici qu’un docteur de la

Loi se leva et mit Jésus à l’épreuve » (Lc 10, 25). Tout lecteur attentif qui a

vu Jésus démontrer qu’il était vraiment le Fils de Dieu sait que le docteur

de la Loi se propose de faire quelque chose où même le diable a échoué

et que Jésus, Fils de Dieu, a explicitement interdit ; il est beaucoup plus

probable que ce soit lui qui finisse par être mis à l’épreuve.

La parabole du Bon Samaritain est bien connue et il est facile de se la

représenter mentalement, mais l’Évangile d’aujourd’hui commence par

l’annonce qu’un docteur de la loi s’approche pour mettre Jésus à l’épreuve.

Il y a beaucoup d’experts en science du bonheur, dans notre monde, qui

cherchent à mettre à l’épreuve les apôtres de l’Évangile de nos jours.

Que devons-nous faire pour avoir la vie éternelle ? Comment faire pour

atteindre le bonheur ? Notre réponse ne doit reposer que sur l’enseignement

du Maître. Pour obtenir le bonheur, il faut aimer Dieu et aimer le

prochain comme soi-même. Aimer Dieu et le prochain. Aimer Dieu à

travers le prochain. Aimer le prochain comme Dieu veut. Mais comment

faire, concrètement ?

Jésus nous en donne un exemple à travers l’expérience du Bon Samaritain.

D’ailleurs, Luc est le seul évangéliste à rapporter cette page extraordinaire

de l’enseignement de Jésus. « Un homme descendait de Jérusalem

à Jéricho » : il quitte la sphère du Temple, du sacré, de la Cité Sainte et

se dirige vers la périphérie, vers le fond de la terre. Jéricho, non loin de la

mer Morte, est, en effet, une des villes les plus basses du monde. Il quitte

la montagne de Sion pour descendre dans les abysses, lieu de l’insécurité

et du chaos. Il est donc prévisible qu’il tombe entre les mains des bandits.

C’est exactement la situation de l’homme contemporain qui ne croit plus,

qui déserte le sacré pour s’enfoncer chaque jour davantage dans les abysses

de l’incertitude mondaine et de la finitude. Les brigands ne manquent pas

sur la route pour lui voler tout ce qu’il possède, le laissant à demi-mort,

seul et abandonné. Malheureusement, un prêtre qui descend par ce sentier

passe près de lui mais poursuit son chemin. Un lévite aussi arrive en ce lieu,

voit l’homme et continue sa route. Le texte ne nous dit pas d’où il vient

mais, comme le prêtre, il manque de coeur envers le moribond. « Mais un

Samaritain, qui était en route, arriva près de lui ; il le vit et fut saisi de

compassion. Il s’approcha, et pansa ses blessures en y versant de l’huile et

du vin ; puis il le chargea sur sa propre monture, le conduisit dans une

auberge et prit soin de lui » (Luc 10, 33-34). Le Samaritain retarde son

voyage pour prendre soin d’un inconnu, son frère en humanité. Jésus a fait

de même de façon sublime, par le biais de sa mort rédemptrice. Il nous a

lavés par le sang et l’eau qui jaillirent de son côté ouvert sur la Croix. Le

lendemain, le Samaritain donne deux pièces d’argent à l’aubergiste en lui

demandant de prendre soin du malade. Ainsi Jésus a payé sur la Croix le

prix de notre guérison, de notre rachat. Il est prêt à rembourser toutes les

dettes que nous contractons par nos péchés quotidiens. Des trois hommes,

le prochain de l’homme qui est tombé entre les mains des brigands est le

Samaritain qui eut compassion de lui.

Quels sont les enseignements à tirer, pour nous qui sommes appelés à la

mission ? Seul l’amour évangélise efficacement. Il ne s’agit pas de développer

une religion du culte, de la morale ou des prescriptions légalistes : il

s’agit de faire en sorte que les hommes et les femmes que nous rencontrons,

blessés, sur les routes de nos Jéricho deviennent les prochains du Christ.

Il s’agit de surseoir à nos programmes minutieux pour donner la priorité

au sort des blessés que nous rencontrons sur nos routes. Il s’agit de prêter

les premiers secours avec ce que nous avons, l’huile de la miséricorde et

le vin de l’amour. Il s’agit de rendre l’humanité toujours plus proche de

la bonté salvatrice de Dieu par la foi dans le Christ. C’est la foi en Jésus

mort et ressuscité qui nous familiarise toujours plus avec les façons d’agir

de Dieu, avec ses critères de salut. Le Samaritain n’est bon de lui-même.

Il est bon parce qu’il raisonne et se comporte comme ce serait comporté

Jésus dans cette situation. Il est bon grâce à la bonté de Dieu que nous

pouvons recevoir et communiquer par la foi.

Action en réponse d’amour

Servez-vous de nos quatre questions du Projet de Vie Personnel, et répondez par écrit quelle est l’Action que l’Esprit Saint vous a inspirée pendant la prière avec ce passage d’aujourd’hui.

“Comment est-ce que je me situe en ce qui concerne l’intimité avec Jésus?

Comment devrais-je être?

Que vais-je faire pour cela?

Quels sont les décisions que je vais prendre en vue de cela?”

Il est important de répondre à chaque question du Projet de Vie Personnel - PVP,
un tableau avec ces questions est disponible sur notre site internet en cliquant ici.

Remplissez votre Projet de Vie Personnel tous les jours et réalisez l’action que vous vous proposez de
faire avec sérieux et par amour pour Jésus Christ.

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Je prends un instant pour méditer toutes ces choses dans mon cœur (cf Luc 2,19)