Image Fra Angelico - Fresques de San marco, l'Annonciation 

Citation

Vous verrez le ciel ouvert et les anges de Dieu monter et descendre au-dessus du Fils de l'homme - Jean 1, 51.

Enseignement

Notre cosmos visible est comme l'appendice matériel d'un immense monde incorporel, écrit le père dominicain Jean-Michel Garrigues. “Au commencement, Dieu créa le ciel et la terre”, affirme la Bible (Gn 1, 1). Ce ciel n'est pas celui que nous voyons, qui n'est créé que le deuxième jour (Gn 1, 6-8). C'est le “monde invisible” du Credo, celui de ses esprits incorporels que nous appelons “anges” en raison de leur mission d'envoyés de Dieu (angelos en grec veut dire “messager”) auprès des hommes. »

Les écrivains bibliques mentionnent neuf classes d'anges : séraphins, trônes, chérubins, dominations, puissances, vertus, principautés, archanges et anges. Le Pseudo-Denys, un théologien du Ve siècle, les a ordonnées selon trois hiérarchies. Elles constituent comme une échelle spirituelle au long de laquelle la Lumière divine descend vers l'homme et l'âme monte vers Dieu. Si l'Eglise ne s'est jamais prononcée sur la validité de cette classification, la Bible laisse clairement entendre que le monde céleste n'est pas uniforme. Il est composé de myriades d'anges qui ont chacun sa fonction.

Prière

"Créateur ineffable,

qui, des trésors de votre Sagesse,

avez élu trois hiérarchies d'anges

et les avez établies dans un ordre admirable

au-dessus des cieux,

qui avez disposé

avec tant de beauté

les parties de l'Univers,

Vous, que l'on appelle

la Vraie Fontaine

de Lumière et de Sagesse

et le Principe suréminent,

daignez verser sur les ténèbres

de mon intelligence

un rayon de votre clarté."

Saint Thomas d'Aquin