Jésus et les enfants, Noël Hallé (1711-1781), Paris, église Saint-Sulpice. © COARC / Roger-Viollet.

 

Évangile de Jésus Christ selon saint Luc

En ce temps-là, comme Jésus avait expulsé un démon, certains dirent : « C’est par Béelzéboul, le chef des démons, qu’il expulse les démons. » D’autres, pour le mettre à l’épreuve, cherchaient à obtenir de lui un signe venant du ciel. Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit : « Tout royaume divisé contre lui-même devient désert, ses maisons s’écroulent les unes sur les autres. Si Satan, lui aussi, est divisé contre lui-même, comment son royaume tiendra-t‑il ? Vous dites en effet que c’est par Béelzéboul que j’expulse les démons. Mais si c’est par Béelzéboul que moi, je les expulse, vos disciples, par qui les expulsent-ils ? Dès lors, ils seront eux-mêmes vos juges. En revanche, si c’est par le doigt de Dieu que j’expulse les démons, c’est donc que le règne de Dieu est venu jusqu’à vous. Quand l’homme fort, et bien armé, garde son palais, tout ce qui lui appartient est en sécurité. Mais si un plus fort survient et triomphe de lui, il lui enlève son armement auquel il se fiait, et il distribue tout ce dont il l’a dépouillé. Celui qui n’est pas avec moi est contre moi ; celui qui ne rassemble pas avec moi disperse. Quand l’esprit impur est sorti de l’homme, il parcourt des lieux arides en cherchant où se reposer. Et il ne trouve pas. Alors il se dit : “Je vais retourner dans ma maison, d’où je suis sorti.” En arrivant, il la trouve balayée et bien rangée. Alors il s’en va, et il prend d’autres esprits encore plus mauvais que lui, au nombre de sept ; ils entrent et s’y installent. Ainsi, l’état de cet homme-là est pire à la fin qu’au début. » (Lc 11, 15-26)

 

Juste devant Dieu

Dans l’Écriture, le saint est d’abord l’homme juste, c’est-à-dire celui qui pense et agit « justement », celui qui est bien « accordé » à la volonté divine, celui qui « marche fidèlement dans la présence de son Seigneur » connu et aimé. Un tel juste s’efforce de vivre avec le souci de toujours plaire à Dieu. Il commence par éviter tout péché volontaire, tout ce qui lui semble aller à l’encontre de l’amour de Dieu et du prochain. Il s’efforce ensuite de mieux comprendre la volonté divine en étudiant les paroles révélées dans la Bible et la Tradition, notamment les divers commandements. En s’appuyant sur la prière individuelle et liturgique, en ordonnant ses désirs par rapport aux souhaits divins, en incarnant ses aspirations d’amour dans tous les actes concrets de la vie, l’homme juste se prépare ainsi à mieux recevoir les grâces que le Très-Haut lui destine et qui lui permettront de mieux correspondre au projet originel du Créateur : Dieu le Père nous a prédestinés dans le Christ, dès avant la création du monde, pour être saints et immaculés en sa présence, dans l’amour (Ep 1, 4).

Frère Bernard-Marie, du tiers-ordre franciscain, est docteur en théologie et diplômé de langues bibliques.

 

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