Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

En ce temps-là, parlant à la foule, Jésus disait : « Il en est du règne de Dieu comme d’un homme qui jette en terre la semence : nuit et jour, qu’il dorme ou qu’il se lève, la semence germe et grandit, il ne sait comment. D’elle-même, la terre produit d’abord l’herbe, puis l’épi, enfin du blé plein l’épi. Et dès que le blé est mûr, il y met la faucille, puisque le temps de la moisson est arrivé. » Il disait encore : « À quoi allons-nous comparer le règne de Dieu ? Par quelle parabole pouvons-nous le représenter ? Il est comme une graine de moutarde : quand on la sème en terre, elle est la plus petite de toutes les semences. Mais quand on l’a semée, elle grandit et dépasse toutes les plantes potagères ; et elle étend de longues branches, si bien que les oiseaux du ciel peuvent faire leur nid à son ombre. » Par de nombreuses paraboles semblables, Jésus leur annonçait la Parole, dans la mesure où ils étaient capables de l’entendre. Il ne leur disait rien sans parabole, mais il expliquait tout à ses disciples en particulier. (Mc 4, 26-34)

 

La patience de la croissance

Nous devons nous rappeler que la rapidité avec laquelle croît la Parole ne correspond pas nécessairement à notre désir de la voir s’épanouir avec la plus grande célérité. De quelle façon la Parole est tombée dans le cœur, cela reste parfois incompréhensible. Un homme spirituellement revivifié ne va pas d’un coup grandir jusqu’à la maturité. La condition, c’est d’être patient tant avec soi-même qu’avec les autres. En vain nous perdons courage en ne voyant ni en nous, ni chez les autres cette croissance spirituelle désirée, or la semence divine tôt ou tard lèvera. Avant que l’épi ne puisse émerger au-dessus de la terre, une étape inévitable doit s’accomplir avec la semence sous terre : elle doit se dissoudre, en quelque sorte disparaître. Cette semence cesse d’être une unité fermée sur elle-même, elle se déchire, se nourrit d’humidité, on ne peut plus la reconnaître ni la distinguer de son milieu terrestre. Et c’est seulement lorsque cette semence se confond avec le sol ou elle se trouve que commence la fécondation. Et le fruit peut s’ouvrir non seulement dans une sorte d’éclatement dramatique, mais aussi au cours d’une humble et imperceptible évolution. Métropolite Antoine Bloom

 

Médecin, moine, puis évêque, exarque du patriarcat russe pour l’Europe occidentale et métropolite, Antoine Bloom († 2003) a exercé une influence spirituelle profonde sur tous ceux qu’il a approchés.  

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