Le kaddish est connu pour entourer les morts… Retour sur une prière qui accompagne le peuple d'Israël dans son histoire et sa vie quotidienne.

Une prière de consolation

À l'origine, dans cette prière, rien ne parle de la mort. Kaddish, de l'hébreu קדיש (qaddish), signifie « sanctification ». C'est une louange du nom de Dieu, constituée de passages de la Bible. On y trouve des extraits des psaumes, des livres de Daniel et de Job.

Vieille de milliers d'années, cette prière est étroitement liée à l'histoire du peuple juif. Sa composition remonte probablement à l'époque du second Temple, lorsque la Judée était sous domination romaine. On trouve dans la dernière partie du kaddish une invocation à la paix pour Israël.

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La tradition rapporte qu'après la destruction du Temple de Jérusalem, en 70 après JC, le peuple juif en exode la récitait comme signe de son espérance en Dieu. Le kaddish est récité ou chanté en araméen, la langue parlée par les Hébreux. « Le latin est adapté à la guerre, la langue du pays d'accueil aux cantiques, l'hébreu aux discussions et l'araméen aux lamentations » explique le Talmud de Jérusalem.

C'est une prière composée initialement pour marquer les différentes étapes dans la liturgie : clore un commentaire de la Bible, ou encore à la fin de l'office. Le site du Consistoire de France souligne qu'il « devient une sorte de station où tous les fidèles se rassemblent, lorsque attentifs aux mots du ministre officiant, ils répondent à l'unisson “Amen” ».

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Une prière pour accompagner le deuil

De nombreuses versions sont venues varier ce texte originel, dont la plus connue est le Kaddish Yatom, la prière des orphelins. Dans la tradition juive, c'est aux enfants de la personne défunte de le réciter pour le salut de l'âme de leur parent mort, tous les jours durant la période du deuil – c'est-à-dire douze mois, tandis que les personnes extérieures à la famille ne le récitent que trente jours.

Dans ce cas, le kaddish « est une glorification et une sanctification du nom divin, qui exprime malgré la douleur de la perte, la confiance en Son jugement de véritéet l'attente sincère d'assister à la proclamation de Sa royauté ici-bas », peut-on lire encore sur le site du Consistoire.

Lorsque Jésus apprend à ses disciples la prière du Notre Père, « Avinou shebashamayim », il s'inspire de ce texte important pour le peuple juif.

Que ton Grand Nom soit glorifié

Voici une traduction du kaddish :

Que ton Grand Nom soit glorifié et sanctifié dans le monde qu'il a créé selon sa volonté,
et puisse-t-il établir son règne, faire fleurir son salut, et hâter le temps de ton Messie,
de votre vivant et de vos jours et des jours de toute la maison d'Israël,
dès que possible et dites : amen !
Puisse son Grand Nom être béni à jamais et dans tous les temps des mondes,
béni et loué et glorifié et exalté,
et élevé et vénéré et élevé et loué soit le Nom du Saint, béni soit-il,
au-dessus de toutes les bénédictions et cantiques et louanges et consolations
proclamés dans le monde, et dites : amen !
Qu'une grande paix venant du Ciel, ainsi qu'une bonne vie, et la satiété, et le salut, et le réconfort et la sauvegarde, et la rédemption et le pardon et l'expiation, et le soulagement et la délivrance nous soient accordées à nous et à tout Israël, et dites : amen !
Que celui qui fait régner la paix dans les sphères célestes l'étende, dans sa miséricorde, parmi nous et dans tout Israël, et dites : amen !

En mémoire d'une grande Dame, qu à fait changer beaucoup de choses en France 🌈🕊️🍀📿💒🙏✝️

Bonne semaine à tous 

Sophie  Servante du Seigneur et disciple de St François 

Amen, avec mes prières 🙏🙏🙏

Comme toujours, déposez vos intentions, 

Elles seront priées avec ferveur.