Chant final: "Présence du Christ" par les Séminaristes de la Maison Sainte Thérèse

Évangile de Jésus Christ selon saint Marc

En ce temps-là,
Jésus vit une grande foule.
Il fut saisi de compassion envers eux,
parce qu’ils étaient comme des brebis sans berger.
Alors, il se mit à les enseigner longuement.
Déjà l’heure était avancée ;
s’étant approchés de lui, ses disciples disaient :
« L’endroit est désert et déjà l’heure est tardive.
Renvoie-les :
qu’ils aillent dans les campagnes et les villages des environs
s’acheter de quoi manger. »
Il leur répondit :
« Donnez-leur vous-mêmes à manger. »
Ils répliquent :
« Irons-nous dépenser
le salaire de deux cents journées
pour acheter des pains
et leur donner à manger ? »
Jésus leur demande :
« Combien de pains avez-vous ?
Allez voir. »
S’étant informés, ils lui disent :
« Cinq, et deux poissons. »
Il leur ordonna de les faire tous asseoir par groupes
sur l’herbe verte.
Ils se disposèrent par carrés de cent et de cinquante.
Jésus prit les cinq pains et les deux poissons,
et, levant les yeux au ciel,
il prononça la bénédiction
et rompit les pains ;
il les donnait aux disciples pour qu’ils les distribuent à la foule.
Il partagea aussi les deux poissons entre eux tous.
Ils mangèrent tous et ils furent rassasiés.
Et l’on ramassa
les morceaux de pain qui restaient, de quoi remplir douze paniers,
ainsi que les restes des poissons.
Ceux qui avaient mangé les pains
étaient au nombre de cinq mille hommes.

Source : AELF

Méditation Père Bernard Devert

La multiplication des pains, une parole à déchiffrer pour apprendre à compter avec le fragile, éveil à l’Infini.

Cette multiplication des pains est annonciatrice de la venue de l’Eglise : « un jour qui fit grand bruit, la vie est là, chacun s’entend pour comprendre qu’il est aimé d’un même amour. Cette reconnaissance fait tomber les limites. Où donc, s’interrogent les disciples, pourrait-on trouver du pain pour les rassasier ici, dans le désert ». « Combien de pains avez-vous, dit Jésus. Ils lui répondent : « sept et quelques poissons ».

Que reste-t-il après avoir rassasié toute la foule : 12 paniers et quelques poissons. Que signifie ce petit reste. ? Le pain de vie ne manquera jamais. Alors pourquoi tout garder quand tant d’autres crient leur détresse, pour ne rien avoir.

« Ce qui au départ n’a pas été dérobé, n’en doit pas moins être qualifié d’objet volé si on en garde la possession sans nécessité », dit Gandhi.

La multiplication des pains est l’expérience d'un partage ; comment nous transforme-t-il ?

Nos jours sont dans la main de Dieu, dit le psalmiste, mais ceux de Dieu sont aussi dans la nôtre. Il a mal lorsqu’il voit nos mains se refermer pour devenir des poings qui frappent, des poings pour garder.

Le miracle des pains est celui des mains ouvertes.

Que de frères et de sœurs, oubliés de la société, ont faim de dignité, celle qui leur est refusée pour ne pas avoir accès à un toit.

Des logements manquent alors que des milliers sont vacants ; ce qui manque, plus encore, c’est la confiance à partir de laquelle acceptant de ne pas rester crispés sur des avoirs, ou enfermés dans un présent condamnant l’avenir, nous consentirions à faire place à ceux qui ne l’ont pas ou plus.

La foi est toujours un appel à une dé-possession, à un dé-placement pour bâtir une passerelle entre ceux qui comptent et les laissés pour compte. .

Dieu est un passionné de l’échange.

C’est à partir de cette ouverture que, devenant plus responsables, naît l’appel à faire émerger un « autrement » dans le présent de notre histoire.

François, notre Pape, nous dit, il ne s’agit pas de parler mais de parler par toute sa vie.

Oui, une cohérence est à rechercher entre ce que nous recevons et ce que nous croyons. Au diable le virtuel, les mots vains pour être sans levain, il est temps que nos vies traduisent une visibilité de la fraternité.

La multiplication des pains témoigne de la générosité inouïe de Dieu. Deviendra-t-elle la nôtre ; tels sont peut-être, ce matin, le sens et la raison d’être de notre prière. De cette prière, à un moment où à chacun, à ceux que nous aimons, à ceux avec qui nous sommes en relation, nous échangeons des voeux.