Continuamos con la profundización sobre los Angeles

Desde la creación y a lo largo de toda la historia de la salvación, los encontramos, anunciando de lejos o de cerca, esa salvación y sirviendo al designio divino de su realización: cierran el paraíso terrenal, protegen a Lot, salvan a Agar y a su hijo, detienen la mano de Abraham, la ley es comunicada por su ministerio (cf Hch 7, 53), conducen el pueblo de Dios, anuncian nacimientos y vocaciones, asisten a los profetas, por no citar más que algunos ejemplos. Finalmente, el ángel Gabriel anuncia el nacimiento del Precursor y el de Jesús.

El anuncio más grande que se ha hecho jamás en toda la historia de la humanidad fue el anuncio a la Santísima Virgen María, de que Dios la había elegido para ser la Madre de Dios, y sin embargo no le mandó un serafín ni un querubín, le mandó un subdiacono, un arcángel. Empezando por abajo, la penúltima jerarquía. Puede ser que dentro de esos subdiaconos sea el más excelso, pero es infinitamente inferior a los serafines y a los querubines que están muy por encima de él. Una primera sorpresa.

Los hombres, en el lenguaje corriente, solemos llamar ángeles a todos, a las nueve jerarquías, pero hablando con precisión, con rigor teológico, no son ángeles más que aquellos que realizan una misión y precisamente por eso, ¡escuchen!: las Sagradas Escrituras emplean la palabra ángel no solamente cuando habla de los ángeles, sino cuando habla de otras muchas personas, como las que vamos a ver ahora.

A ver cual será el Angel de los ángeles. ¿Quién fue enviado por el Padre para salvar al género humano? El Gran Enviado, el Ángel, el Rey de los Ángeles es Cristo, porque vino enviado por el Padre, a realizar una misión angélica. Era el enviado por el Padre, por lo tanto en ese sentido era el Ángel de los ángeles. El Rey de los ángeles, Cristo.

A veces se aplica al mismo Verbo Divino, en cuanto enviado del Padre al mundo. Así el profeta Malaquías le anuncia como el Ángel de la Alianza que deseáis (Mal. 31). Otras veces se aplica a Juan el Bautista. Claro, también fue enviado. Enviado como precursor del Mesías. “He aquí dice S. Mateo que yo envío a Mi mensajero, (Ahí lo tienen como angel) delante de tu luz para preparar tus caminos delante de tí”. Era un enviado, era un ángel.

Esto es sobrecogedor: A veces se aplica a los sacerdotes, que son como embajadores de Dios ante el Pueblo. Por los labios del “sacerdote” (esto lo dice Malaquías) han de guardar la sabiduría y de su boca ha de salir la doctrina porque es un enviado” (un ángel de Dios).

Con frecuencia, además, se aplica a los profetas, que anunciaban las cosas futuras en nombre de Dios. Entonces a Geo, el enviado del ángel de Yahve, habló por mandato de Yahve al pueblo y dijo... Estaba haciendo oficio de ángel.

La mayor parte de las veces se aplica a los ángeles propiamente dicho. O sea a los espíritus celestes que Dios envía con frecuencia al mundo para anunciar alguna cosa.

Los ángeles están más cerca de nosotros que de Dios, porque de Dios están a una distancia infinita, en cambio de nosotros a los ángeles hay una distancia muy grande, pero no es infinita. por consiguiente están más cerca de nosotros que de Dios.

Continuará...